恒山(渾源)歷史文化十一講
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2025-03-14 18:11
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作為渾源人,有義務(wù)宣傳渾源,讓文化和旅游深度融合,讓游客了解渾源、喜愛渾源,從而推動(dòng)渾源文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。
一、中國的地理格局
在了解恒山以前,先了解一下中國的地理格局。
給大家講個(gè)小故事——“共工怒觸不周山”。傳說三皇五帝時(shí)期,有二個(gè)部落爭奪天下,這兩個(gè)部落的首領(lǐng)一個(gè)叫共工,另外一個(gè)就是咱們北岳大帝顓頊(zhuān xū)。共工的部落失敗了,一氣之下,拿頭撞不周山。嘩嚓!把不周山撞塌了。不周山是頂天的柱子,柱子斷了,地就不平了。日月星辰開始移位,地面開始往東南方向下沉,最后形成了西北高、東南低的地形,西北是幾千米高的大山,東南不是平原就是大海。
這是《淮南子》里的一個(gè)小故事,咱們初中學(xué)過的《塞翁失馬》,也是這本書里的,到現(xiàn)在都有二千多年的歷史了。通過共工撞不周山這個(gè)事兒,咱們能得出啥結(jié)論呢?二千年前的古人對中國的地形地貌已經(jīng)有了一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代地理學(xué)把西北高、東南低的地形叫做“中國地形三級階梯”。
咱們看一下這張圖。第一階梯平均海拔4000米以上,以昆侖山、阿爾金山、祁連山、橫斷山脈與第二階梯分界。從第一階梯外緣至大興安嶺、太行山脈、巫山和雪峰山之間為第二階梯,海拔1000—2000米之間。從第二階梯外緣向東至海為第三階梯,海拔多在500米以下。
第二階梯包括內(nèi)蒙古高原、黃土高原、四川盆地、云貴高原。山西省屬于黃土高原,黃土高原的北邊是蒙古高原,東邊是華北平原,東北部是東北平原。咱們看一下《中國地緣結(jié)構(gòu)圖》,重點(diǎn)了解蒙古高原和東北平原。
二、蒙古高原的地理格局
歷史學(xué)家黃仁宇先生曾提出15英寸等雨量線的概念,意思是一個(gè)地區(qū)年降水量達(dá)到380毫米,就可以開發(fā)農(nóng)業(yè)。
蒙古高原年降水量不足380毫米,更適合游牧民族生存。東北平原臨海,受太平洋水汽影響,降水比較多,但黑龍江省、吉林省緯度較高,氣候寒冷,在古代屬于森林地帶,適宜發(fā)展?jié)O獵產(chǎn)業(yè)。黃土高原和華北平原,年降水量在400毫米以上,適宜農(nóng)業(yè)開發(fā)。古人的生存方式,基本以農(nóng)耕、游牧、漁獵為主。當(dāng)然,這三種生活方式不是固定不變的,漁獵民族走出高山森林,很容易轉(zhuǎn)化成游牧民族。游牧民族進(jìn)入黃土高原、華北平原,開荒種地,也就變成了農(nóng)耕民族。比較典型的是從大興安嶺走出來的鮮卑人,本來是以漁獵為主的民族,南遷之后,先是在蒙古高原上游牧,后來進(jìn)入黃土高原,定都大同,然后遷都洛陽,全面漢化,成為農(nóng)耕民族的成員。
古人逐水而居,農(nóng)耕民族、游牧民族、漁獵民族都不例外。咱們用《匈奴地緣結(jié)構(gòu)圖》,透視一下蒙古高原的地理格局。
蒙古高原并非一馬平川,由西向東縱向切割蒙古高原的山脈分別為阿爾泰山脈、杭愛山、肯特山、大興安嶺,四條山脈將蒙古高原分割為東、中、西三部分。東部位于大興安嶺與肯特山之間,主要河流有鄂嫩河與克魯倫河,水系上歸屬黑龍江上游。秦漢時(shí)期,蒙古高原東部由匈奴左賢王經(jīng)略,沿呼倫貝爾、錫林郭勒草原帶南下,入侵今張家口、北京。
肯特山與杭愛山之間是色楞格河流域,主要河流有色楞格河支流圖勒河、鄂爾渾河等。匈奴單于庭還有今天蒙古國的首都烏蘭巴托就位于圖勒河畔。隋唐時(shí)期,先后稱霸蒙古高原的突厥、回鶻兩族牙帳[注:牙賬就是首領(lǐng)可汗住的大帳篷],還有后來蒙古帝國的都城哈拉和林,都位于鄂爾渾河河谷。色楞格河流域是匈奴的根據(jù)地,由單于本人親自經(jīng)略。同時(shí)以陰山南部的前套平原為依托,進(jìn)而由大同、雁門關(guān)南下,入侵太原、洛陽乃至西安。
西部由杭愛山、阿爾泰山、唐努烏拉山合圍而成,地理學(xué)上稱為大湖盆地。大湖盆地內(nèi)最大的三個(gè)內(nèi)陸湖是哈爾烏蘇湖、吉爾吉斯湖、烏布蘇湖,分別由科布多河、扎布汗河、特斯河匯注而成。大湖盆地由匈奴右賢王經(jīng)營,入侵方向?yàn)殛幧侥喜康暮筇灼皆?、西套平原,黃河幾字灣之內(nèi)的鄂爾多斯高原及河西走廊。
大家看一下《河套地區(qū)地理結(jié)構(gòu)圖》,河套就是黃河的幾字灣區(qū)域。前套平原范圍大致對應(yīng)現(xiàn)在的呼和浩特、包頭市。后套平原大致對應(yīng)巴彥淖爾市,西套平原大致對應(yīng)銀川市。河套與山西高原乃至整個(gè)中華民族關(guān)系密切,歷史規(guī)律是中原王朝強(qiáng)盛,控制河套地區(qū),沿陰山山脈修建長城,可以御敵于國門之外。相反,中原王朝衰弱,河套被游牧民族控制,河北、山西、陜西、寧夏、甘肅便沒有安寧的時(shí)候。政府不得不投入巨大的人力、物力,來防御游牧民族的入侵。比如明朝中后期,河套被韃靼占領(lǐng),大同就成了前線,渾源也經(jīng)常受到韃靼的掠奪,所以現(xiàn)在才有那么多以堡命名的村鎮(zhèn)。
這里給大家普及一下走西口,渾源人說的西口指右玉殺虎口,出了殺虎口,就是內(nèi)蒙古自治區(qū)的和林格爾縣,殺虎口是晉蒙分界。除了西口,還有個(gè)東口,東口是張家口,出了張家口是壩上草原。東口、西口以北的區(qū)域,統(tǒng)稱口外??谕獾貜V人稀,山西人遭了災(zāi),出口外也是個(gè)沒辦法的選擇。
蒙古高原西北部多山地,東南部是廣闊的戈壁,中部、東部為大片丘陵。受太平洋水汽影響,降水量由東向西逐漸減少。東部肯特山與大興安嶺之間降水最多,年總量可達(dá)300—400毫米,著名的呼倫貝爾大草原便位于這一區(qū)間。因?yàn)樗葚S美,匈奴單于常以太子為左賢王經(jīng)營東部,后世鮮卑、蒙古、契丹等游牧民族,也是由東部崛起,統(tǒng)一蒙古高原,從而問鼎中原。
說了這么多陌生的地名,是希望大家對山西的周邊環(huán)境有個(gè)大致的了解。在古代,山西要面臨北方游牧民族、漁獵民族的雙重壓力,所以從春秋起,山西就是民族斗爭、融合的大熔爐。漁獵民族與游牧民族生產(chǎn)力相對落后,靠天吃飯,一遭天災(zāi),衣食沒著落,就要南下到中原打草谷。打草谷這個(gè)詞這是契丹人發(fā)明的,說白了就是搶東西,不搶沒辦法,不搶活不下去。民族面臨滅絕,就顧不上正義不正義了。我有個(gè)親戚在武川居住,武川在呼市北邊,離呼市90來里,行政區(qū)劃屬于內(nèi)蒙古自治區(qū)。前年春天他發(fā)來視頻,齊腰深的雪,他從雪窟窿里往出扒羊羔兒。內(nèi)蒙古都是個(gè)這,比內(nèi)蒙古更冷的外蒙古就不用說了。史書上說蘇武牧羊,在貝加爾湖生活了十九年,氣節(jié)確實(shí)值得稱贊。
毛主席有句詞,正西風(fēng)落葉下長安,飛鳴鏑。[注:古人用風(fēng)來表示報(bào)示季節(jié)。西風(fēng)代指秋天,東風(fēng)代指春天,南風(fēng)指夏天,北風(fēng)指冬天。鳴鏑是帶哨兒響箭。]秋高馬肥,響箭亂飛,游牧民族要入侵,大家該戒備了。渾源人有句老話,七月十五念面人,八月十五殺韃子,你糧食一豐收,蒙古人就來搶,咱們得把他打跑。不知道大家想過沒有,游牧民族為啥老喜歡秋天來搶東西?
游牧民族喜歡在秋天、冬天入侵,除了夏天莊稼還沒收割以外,另外一個(gè)原因就是夏天降雨頻繁,天氣潮濕,游牧民族的生活、作戰(zhàn)用品以皮革為主,用咱們渾源話說,一受潮皮子降了,弓箭也發(fā)揮不了多大作用,所以他們喜歡在秋天、冬天南下打草谷。農(nóng)耕民族呢,正好相反。一般選擇在春天青黃不接、馬牛羊吃不飽的時(shí)候,對游牧民族發(fā)起進(jìn)攻。
三、山西高原的地理格局
再來看一下山西高原的地理格局。山西的山指太行山,郭蘭英的歌,人說山西好風(fēng)光,地肥水美五谷香,左手一指是太行,右手一指是呂梁,說得就是山西的地形,咱們看一下《山西地形圖》。
山西的地形,通俗一點(diǎn)說就是兩山中間夾了一串盆地。東邊、西邊是南北走向的太行山脈和呂梁山脈,黃河在山西省東南角拐了個(gè)彎,我把這種地理格局比喻成天然的城池。太行山、呂梁山是城墻,黃河是護(hù)城河,所以古人經(jīng)常用“表里山河”來形容山西。這個(gè)詞出自《左傳》,到現(xiàn)在已經(jīng)有二千五百多年的歷史了,可見古人對山西的地形是非常了解的。
有的同志可能發(fā)現(xiàn)了,地圖上太行山不是在右面,呂梁山不是在左面?上北下南,左西右東。老師,你咋說“左手一指是太行,右手一指是呂梁?”是不是弄錯(cuò)了?要把這個(gè)問題說清楚,咱們得說一下古人怎么判別方位。
古代判斷方位的辦法和現(xiàn)在地圖的方位正好相反,一個(gè)人面南而立,左手是東,右手是西,前面是南,后背是北。書上說項(xiàng)羽無顏面見江東父老,原因是蕪湖到南京這一段長江,基本是南北走向,江東就是長江的東面,也叫江左。和江左對應(yīng)的是江右,不用問就是江西。
河南、河北,也是這么劃分的。以黃河為界,黃河的南邊是河南,黃河的北邊是河北。咱們山西在明朝以前叫過河?xùn)|道,原因是山西在黃河的東邊。所以山西、河?xùn)|,其實(shí)是一個(gè)地方,江東、江南,也是同一個(gè)地區(qū)。
繼續(xù)看《山西地形圖》。太行山向黃土高原又延伸出幾條支脈來,從北至南依次是恒山、五臺(tái)山、系舟山、太岳山、中條山。這些支脈將山西省分割成一串珍珠鏈狀的盆地,從北至南依次為大同盆地、忻定盆地、太原盆地、長治盆地、臨汾盆地、運(yùn)城盆地。最北邊的恒山山脈東起河北省張家口市蔚縣,西至忻州市寧武縣與管涔山相接,綿延五百多里,既是桑干河與滹沱河的分水嶺,又是大同盆地與忻定盆地的天然分界線。在冷兵器時(shí)代,馬背上的游牧民族從蒙古高原呼嘯而來,大同盆地失守,恒山山脈便成為華夏民族最后的一道防線,所以恒山山脈的地理位置至關(guān)重要。依托恒山山脈設(shè)置的寧武關(guān)、雁門關(guān)、平陘關(guān)還有咱們渾源的磁窯鎮(zhèn),都是恒山的重要關(guān)口。明朝設(shè)九邊重鎮(zhèn),山西就占了兩鎮(zhèn),一個(gè)大同鎮(zhèn),一個(gè)山西鎮(zhèn),內(nèi)長城也是沿恒山山脈修建。
四、渾源和恒山的地理格局
咱們從大到小,先說中國、再說山西、接下來說渾源和恒山的地理格局。
渾源地處大同盆地東南邊緣,恒山山脈橫貫全境[注:古人以南北為縱、東西為橫]。渾源的地理格局是南山北坡中間川,南山指北岳恒山,北坡指吳城、二嶺、三嶺、殿山、馬頭山、龍首山等,中間川就是包括渾源縣城在內(nèi)的平川地區(qū)。
看《寧武—雁門—平型三關(guān)示意圖》。
恒山周邊發(fā)源了四條較大的河流,一條是由王千莊峪、唐峪河、凌云口峪多條河流匯聚成的渾河,從東向西流入應(yīng)縣后,沿龍首山北折,在懷仁新橋村注入桑干河。一條是發(fā)源于渾源、廣靈交界石人山的壺流河,從東向西流經(jīng)廣靈、蔚縣、陽原三縣后,在錢家沙洼村注入桑干河。渾河、壺流河都是桑干河的一級支流,大家都知道,桑干河的下游叫永定河,永定河是北京人民的母親河。所以,如果恒山的生態(tài)環(huán)境得不到保護(hù),影響的可不只是渾源、廣靈、應(yīng)縣,首都都會(huì)受影響。
另外兩條河流是唐河與滹沱河。唐河發(fā)源于恒山南麓搶風(fēng)嶺,從北向南流經(jīng)王莊堡鎮(zhèn),經(jīng)靈丘縣下北泉村出山西省,匯入河北省保定市白洋淀。滹沱河發(fā)源于太行、五臺(tái)、恒山三大山脈交界處的繁峙縣橋兒溝村,從東向西流經(jīng)代縣、原平,在定襄轉(zhuǎn)向東流,經(jīng)五臺(tái)、盂縣出山西省進(jìn)入河北。如果說永定河是北京人民的母親河,那流經(jīng)石家莊、正定的滹沱河就是河北人民的母親河。所以習(xí)大大說,綠水青山就是金山銀山。咱們恒山不僅軍事位置重要,生態(tài)環(huán)境也很重要,對于河北省、北京市來說,恒山生態(tài)可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。
從整個(gè)大同市來說,年降水量勉強(qiáng)達(dá)到農(nóng)耕的需求,部分區(qū)域的年降水量還不到380毫米,生態(tài)環(huán)境非常脆弱,大力發(fā)展旅游業(yè)是最好的選擇。2022年,渾源縣委、縣政府提出舉文化生態(tài)牌、走旅游康養(yǎng)路、建特色休閑城的發(fā)展方針,對渾源來說,發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、加工業(yè),都是正確的方向。
總結(jié)一下恒山的地理格局,可以用“三關(guān)四水”來概括。三關(guān)是寧武關(guān)、雁門關(guān)、平型關(guān)。四水是渾河、壺流河、唐河、滹沱河,三關(guān)四水的地理格局,決定了恒山山脈在中國歷史上的顯赫地位。
五、地理格局與行政區(qū)劃的關(guān)系
接下來談地理格局與行政區(qū)劃的關(guān)系。
山的作用是分割不同的地理單元,而河流又將不同的地理單元互相聯(lián)系。以渾源為例,分析一下地理格局與行政區(qū)劃的關(guān)系。
渾源東部以亂嶺關(guān)與廣靈分界,亂嶺關(guān)是渾河與壺流河的分水嶺;北部以殿山與云州區(qū)分界;南部比較特殊,以王莊堡鎮(zhèn)與靈丘分界,但在遼代以前,渾源與靈丘以搶風(fēng)嶺分界,搶風(fēng)嶺是唐峪河與唐河的分水嶺。渾源西部是開闊的平川,沒有明顯的分界標(biāo)識(shí),但渾源與應(yīng)縣的分界,不會(huì)超出龍首山末端鎮(zhèn)子梁水庫,目前以西方城鎮(zhèn)小辛莊村與應(yīng)縣分界。
以鎮(zhèn)為地名的地方,在古代大多帶有軍事性質(zhì),同時(shí)又是交通要道。比如天鎮(zhèn),在唐代是天成軍的駐地,天鎮(zhèn)因此得名。渾源東有沙圪坨鎮(zhèn)、南有青磁窯鎮(zhèn)和王莊堡鎮(zhèn)、西有西坊城鎮(zhèn)、北有蔡村鎮(zhèn),恰好對應(yīng)渾源的四個(gè)出口。當(dāng)然,出渾源的道路絕對不止四條,但通過這五個(gè)鎮(zhèn)的道路,就是傳統(tǒng)意義上的“官道”,有專人維護(hù),適合車馬通行??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,日軍在亂嶺關(guān)、搶風(fēng)嶺、青磁窯、凌云口、松樹灣等地設(shè)置據(jù)點(diǎn),說明這些地方都是進(jìn)出渾源的通道。
特意說一下松樹灣到云州區(qū)甕城口這條線路,自1971年S203(大靈)線修通以后,松樹灣到甕城口的線路逐漸廢棄。如今沿途村莊已荒無人煙。但在明朝到中華人民共和國成立前,松樹灣到甕城口的線路曾作為官道使用。日本人在松樹灣設(shè)置據(jù)點(diǎn)、征收糧食,完全可以說明松樹灣是交通線上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。
古人逐水而居也逐水而徙,徙是遷徙的徙,沿河流遷徙的好處是隨時(shí)可以得到淡水補(bǔ)給。同時(shí),河流又是大自然的開拓者,沿河流開辟道路,有事半功倍的效果。大家想一下從渾源通往靈丘的道路,從渾源縣城出發(fā),沿唐峪河南行,翻越唐峪河與唐河的分水嶺搶風(fēng)嶺,接入唐河流域后,沿著唐河開辟的路線,到達(dá)靈丘、河北,乃至更遠(yuǎn)的地方。古人很早就掌握了這些規(guī)律并應(yīng)用得淋漓盡致,北魏的定州大道,就是從大同到渾源再到靈丘再到河北定州的路線。李老師根據(jù)《魏書》統(tǒng)計(jì),北魏皇帝到渾源打獵、觀光、休閑、旅游、度假、泡溫泉,至少有十七次。孝文帝拓跋宏來得次數(shù)最多,共有七次。北魏皇室來渾源的時(shí)候,往往“問民疾苦,以宮人賜貧民無妻者”,這就是咱們渾源多美女的由來。由此可見,早在一千五百年前,渾源就是大同通往河北交通線上的重要節(jié)點(diǎn)。[注:北魏皇室到渾源的文獻(xiàn)資料,課后提供,課堂不一一列舉,只舉兩條皇室賜宮女的資料。]
《卷七·高祖紀(jì)上》:
太和二年(478年)二月丁亥,(孝文帝)行幸代(郡)之湯泉(今渾源縣王莊堡鎮(zhèn)湯頭村溫泉,北魏時(shí)建有溫泉宮),所過問民疾苦,以宮人賜貧民無妻者。
太和三年(479年)二月辛巳,(孝文)帝、太皇太后(馮太后)幸代郡溫泉,問民疾苦,鰥貧者以宮女妻之。
根據(jù)地理格局、山形水勢實(shí)施行政區(qū)劃,稱為山川形便。古代交通不便,一天行程不過幾十里,山川形便利于政府管理,缺點(diǎn)是獨(dú)立的地理單元容易形成割據(jù)政權(quán)。研究軍事地理的學(xué)者,用圍棋術(shù)語“金角銀邊草肚皮”來比喻中國的地理格局。
金角,大致對應(yīng)現(xiàn)在的河北、陜西、四川、江蘇四?。汇y邊,大致對應(yīng)現(xiàn)在的山西、湖北、山東三省;草肚皮即中原地區(qū),大致對應(yīng)現(xiàn)在的河南省。每逢亂世,軍閥以金角、銀邊為根據(jù)地,形成割據(jù)政權(quán),進(jìn)而逐鹿中原。我有時(shí)和朋友開玩笑,山西除了應(yīng)該感謝梁思成、林徽音,還應(yīng)該感謝閻錫山之類的割據(jù)軍閥,沒有他們的苦心經(jīng)營,山西留存的文物古跡,恐怕不會(huì)像現(xiàn)在這么多。
現(xiàn)在總結(jié)一下前面講過的內(nèi)容,用了很多張地圖,目的是為了讓大家從更高的維度透視山西、恒山和渾源,以及它們周邊的地理單元。從大到小,我先后講了五條內(nèi)容。一、中國的地理格局,二、蒙古高原的地理格局,三、山西高原的地理格局,四、渾源和恒山的地理格局,五、地理格局與行政區(qū)劃的關(guān)系。大家對地理有初步的了解,接下來就可以探討渾源的歷史和文化了。
說些題外話,歷史、地理不分家。研究歷史、文化,發(fā)展旅游,不能不研究地理。渾源在兩漢、魏晉時(shí)期稱為崞縣,但隋唐時(shí)期,原平也有個(gè)崞縣,現(xiàn)在叫崞陽鎮(zhèn)。好幾個(gè)崞,哪個(gè)是渾源,好多地方志學(xué)者都弄不清楚。但大家只要掌握了“山川形便”這個(gè)規(guī)律,所有的問題都迎刃而解。因?yàn)闅v史上渾源縣管轄的范圍,從來都不包括恒山山脈以南,也就是現(xiàn)在的繁峙、代縣、原平。掌握了歷史、地理規(guī)律,按照時(shí)間順序、地理位置梳理文獻(xiàn),渾源的歷史沿革就清晰明朗了。咱們渾源的栗毓美栗大人,善長治河,被尊稱為河神,也是因?yàn)樗e累了大量的歷史、地理知識(shí),工作起來才得心應(yīng)手。古人很重視地理方面的知識(shí),《周禮》記載,西周王朝在三千年前,就設(shè)立了職方氏這一職位,掌管天下地圖、山川險(xiǎn)要。明清時(shí)期,兵部有職方郎中,和職方氏職能相同,栗大人曾任兵部侍郎,對地理肯定不陌生,專業(yè)技能可謂爐火純青。
六、代國與李峪青銅器
再給大家講個(gè)《史記》里的故事,《恒山尋寶記》。
春秋時(shí)期,晉國的執(zhí)政大臣趙簡子年紀(jì)大了,想選個(gè)接班人,就把兒子們召集到身邊,告訴他們說:“我在恒山上藏了件寶物,你們誰先找到有重賞。”孩子們紛紛爬上恒山,費(fèi)力八氣找了半天,啥也沒找見。只有趙襄子回去稟報(bào):“爸爸,我找到寶貝了。”趙簡子說:“在哪?拿出來看看?!壁w襄子回答:“占據(jù)恒山,可以吞并代國?!壁w簡子一聽高興壞了:“好孩子,你眼窩真毒兒,選你當(dāng)接班人吧?!?/p>
當(dāng)時(shí)咱們渾源歸代國統(tǒng)治,雁門關(guān)以南是晉國的地盤。代國的國王是趙簡子的女婿、趙襄子的姐夫。過了些年,趙簡子去世了,趙襄子就去通知他姐姐一家奔喪,和姐夫在兩國邊界雁門關(guān)會(huì)面兒。一起吃飯的時(shí)候,趙襄子指使廚師,用勺子把他姐夫打死了。然后就帶兵攻打代國,他姐姐一看,國破家亡,悲痛萬分,就把頭上的簪子拔下來,在石頭上磨了磨,刺進(jìn)喉嚨里自殺了,直到血流干才死去,非常悲慘。代國人同情她的遭遇,就把她磨簪子的那座山改名叫磨笄山。
咱們看一下《趙、燕、中山國地緣關(guān)系示意圖》,春秋時(shí)期,太行山周邊有四個(gè)國家,南部是晉國與中山國,北部是代國與燕國。晉國、燕國比較強(qiáng)大,不斷沿太行山兩側(cè)擴(kuò)張。晉國擴(kuò)張的方向是由南向北,燕國擴(kuò)張的方向是由北向南。代國和中山國夾在燕、趙兩大強(qiáng)國之間,非常難受。當(dāng)然,代國和中山國也有過強(qiáng)大的時(shí)候,為拉攏代國,趙簡子才會(huì)把女兒嫁給代國國王。咱們渾源李峪出土的青銅器,有晉國風(fēng)格的,有燕國風(fēng)格的,到底是那個(gè)國家的,學(xué)術(shù)界到現(xiàn)在也沒個(gè)定論。如果從地理位置分析,李峪出土的文物里有晉國、燕國的青銅器,完全正常。所以我個(gè)人認(rèn)為,李峪青銅器應(yīng)該歸屬于代國,因?yàn)橥饨弧⒙?lián)姻等原因,又有晉國與燕國的青銅器。[注:我之所以說晉國,不是趙國。因?yàn)榇鷩鴾缤鲇诠?75年,當(dāng)時(shí)韓、趙、魏三家還沒有瓜分晉國。地圖晉國標(biāo)為趙國,大家可以忽視。]
除李峪青銅器外,八十年代,在大窊(wā)村還發(fā)現(xiàn)過一些戰(zhàn)國時(shí)期的貨幣。大窊、李峪東灣,一個(gè)在北坡,一個(gè)在南坡,海拔都比川底下高。從文物的出土地點(diǎn)推測,當(dāng)時(shí)人活動(dòng)范圍主要在靠山的坡區(qū)?!对贰酚涊d,渾源縣數(shù)次發(fā)大水,漂民廬舍?!段簳酚涊d,太武帝拓跋燾曾在渾源捕獵到老虎。老虎是典型的山林動(dòng)物,可見古代渾源的生態(tài)環(huán)境要比現(xiàn)在好得多。
代國和中山國都是北狄建立的國家,趙簡子吞并代國以后,仍然要面臨來自南北兩方面的的壓力,統(tǒng)治很不穩(wěn)定。直到戰(zhàn)國中期,趙武靈王翻越恒山山脈,開疆拓土,北破林胡、樓煩,擴(kuò)地至陰山下,在趙國北部置云中、雁門、代郡,才將大同盆地、河套平原納入華夏民族的版圖。
咱們看一下《趙北三郡地緣關(guān)系圖》,云中郡控制河套平原,郡治在今內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣西北;雁門郡控制桑干河上游,包括現(xiàn)在的朔州市、大同市以及內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)市,郡治在今朔州市右玉縣,可以同時(shí)控制殺虎口;代郡控制桑干河中游,郡治在今河北省蔚縣代王城鎮(zhèn),代王城在春秋時(shí)期就是代國的都城,城南有一條中國歷史上最著名的交通路線——飛狐道。從飛狐道南下,穿越太行山,可以直達(dá)華北平原腹地。歷史上發(fā)生在飛狐道兩側(cè)的戰(zhàn)事,數(shù)不勝數(shù)。北宋雍熙三年(986)正月,宋軍分三路北伐,中路軍就從飛狐道突破,由淶源抵達(dá)蔚縣攻擊契丹。其他年間的戰(zhàn)事,不一列舉。
七、崞縣始置與崞縣故城
渾源在漢代叫崞縣,那年置的縣,縣治在那,咱們繼續(xù)研究。
戰(zhàn)國時(shí)期,趙武靈王設(shè)置雁門郡以后,今渾源地屬于雁門郡,廣靈地屬于代郡。雁門郡與代郡的分界,就是現(xiàn)在沙圪坨鎮(zhèn)的亂嶺關(guān)。不過當(dāng)時(shí)渾源有沒有置縣,文獻(xiàn)中沒有明確記載。秦始皇統(tǒng)一全國,分天下為三十六郡,但統(tǒng)治雁門郡時(shí)間只有十五年,當(dāng)時(shí)渾源狀況如何,也沒辦法知道。
西漢初期,匈奴強(qiáng)盛,單于居中,左、右賢王居?xùn)|西兩翼。云中、雁門、代三郡成為單于本部經(jīng)略區(qū),經(jīng)常受到侵略。漢高祖劉邦、漢文帝劉恒、漢景帝劉啟執(zhí)政時(shí)期,對匈奴外交以和親為主;軍事方面,依托恒山山脈,沿飛狐口、雁門關(guān)、寧武關(guān)一線布防,抵御匈奴入侵。
漢初既無法有效控制云中、雁門、代三郡,探究中央政府是否在渾源置縣,也沒有多大意義。漢武帝即位后,開始對匈奴發(fā)動(dòng)大規(guī)模反擊。元朔二年(公元前127年),衛(wèi)青率數(shù)萬漢軍西出云中郡,沿黃河幾字彎攻擊匈奴樓煩、白羊部,依次收復(fù)后套、西套地區(qū),史稱“河南之戰(zhàn)”。
河南之戰(zhàn)后,西漢帝國將防線推進(jìn)至陰山山脈。據(jù)此推測,渾源置縣,應(yīng)在河南之戰(zhàn)以后,也就是公元前127年之后。根據(jù)《漢書·地理志》記載,漢平帝元始二年(公元2年),雁門郡管轄14個(gè)縣,73138戶,293454人。咱們渾源歷來是人口大縣,按平均數(shù)計(jì)算,29萬除以14,一個(gè)縣也有2萬人以上。所以我認(rèn)為,西漢是中央政府大規(guī)模開發(fā)渾源的第一個(gè)高峰時(shí)期。
崞縣故城在麻莊村北,最早記載崞縣故城地理位置的是北魏酈道元的《水經(jīng)注》。酈道元在大同生活過,應(yīng)該到過渾源,他的記載可信度很高。
根據(jù)酈道元的記載,崞縣故城南面恒山,右背崞山,唐峪河從南峪流出后,轉(zhuǎn)向西,在鎮(zhèn)子梁水庫北折,過繁畤縣故城東,注入桑干河。[注:漯水(桑乾河)又東流四十九里,東徑巨魏亭北,又東,崞川水(今渾河)注之,水(今唐峪河)南出崞縣故城(今渾源縣麻莊村)南,王莽之崞張也??h南面玄岳(今北岳恒山),右背崞山(今渾源縣西留村北、泉頭村西臥虎山),處二山之中,故以崞張為名矣。其水又西出山。謂之崞口,北流徑繁畤縣故城(今應(yīng)縣義井鄉(xiāng))東,王莽之當(dāng)要也。]
右背是西北方向,我經(jīng)過多次實(shí)地勘察,確定崞山是西留村北、泉頭村東的臥虎山。臥虎山主峰海拔1500米以上,識(shí)別度很高。畢村人稱臥虎山主峰為“板牛兒山”,為啥這么稱呼,大家一看圖就知道。
臥虎山南坡平緩,東坡陡峭,孫家墳就在南坡,不排除當(dāng)初孫家請風(fēng)水先生選墳地的可能。除孫家墳外,渾源還有兩座級別很高的大墓,北魏竇太后墓和太保盧魯元墓,到現(xiàn)在也沒發(fā)現(xiàn),應(yīng)該也在孫家墳附近。
《魏書》記載,文成帝拓拔濬在崞山打獵,狩獵范圍應(yīng)該也在臥虎山南面,車道口、賈莊、田村、駝峰一帶。唐朝末年,李克用駐守渾河川,應(yīng)該也是這一帶。2019年,我好幾次從東坡、南坡登頂臥虎山主峰。上到半山腰以后,就能看到渾源縣的整體格局。按常規(guī)思路,渾源西面有喇叭狀的出口,但站在臥虎山山頂看,渾源是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的盆地。當(dāng)時(shí)我忽然明白,漢朝人為啥把渾源叫崞縣,因?yàn)闇喸词莻€(gè)天然的大城池。崞縣的崞和城郭的郭一個(gè)意思,而且專用于地名,只有渾源和原平有這個(gè)稱呼,原平還是從渾源遷過去的。
崞縣故城從漢朝一直沿用到唐朝末期,時(shí)間長達(dá)1000多年。
從地圖中可以看出,崞縣故城處于兩條河流之間,地勢平坦,利于城建規(guī)劃。缺點(diǎn)是一遇暴雨,河水泛濫,容易被淹沒,所以后唐就把舊城遷到現(xiàn)在渾源縣城的位置了。
八、崞縣南遷與崞縣行政區(qū)劃的消失
崞縣在西晉末年曾遷移到雁門關(guān)以南,但只存在了7年。
西晉末年,在八王之亂的沖擊下,王朝勢力衰落。永嘉四年(310),因?yàn)轷r卑拓跋部多次協(xié)助并州刺史劉琨抵御匈奴。為感謝拓跋猗盧幫助,劉琨向中央政府申請,封拓跋猗盧為代公,進(jìn)位大單于,將恒山山脈北部雁門郡管轄的馬邑、陰館、樓煩、繁畤、崞五縣居民遷到雁門關(guān)南。之后,鮮卑部落十萬家進(jìn)駐桑干河上游,雁門關(guān)北完全為拓跋部控制,恒山山脈成為西晉與代國的分界線。自此,崞縣與渾源再無聯(lián)系。
拓跋鮮卑生產(chǎn)生活方式以游牧為主,管理相對粗疏?!段簳せ屎罅袀鳌酚涊d,建國初年(338),拓跋什翼犍打算定都大同盆地,修城池,蓋宮殿。結(jié)果遭到母親王皇后反對,理由是鮮卑人以遷徙為業(yè),一旦定居,敵人來犯,恐怕只能束手就擒。王皇后說的遷徙為業(yè),正是游牧民族的生活特性。由此可見,北魏定都平城以前,鮮卑人管理大同盆地,沒有像漢人一樣,設(shè)立郡縣,編戶齊民,崞縣的行政區(qū)劃,也就消失了。
天興元年(398),北魏遷都平城,制定京畿范圍,東至蔚縣、西至右玉、南至朔州、北至陽高,渾源成為京畿內(nèi)地。太和十八年(494),北魏遷都洛陽,原來的京畿改為恒州。
公元534年,北魏滅亡。大同盆地先后被柔然、突厥控制,直到北齊天保七年(556),文宣帝高洋才在大同設(shè)置恒安鎮(zhèn)。凌云口的北齊長城,就是北齊為抵御突厥修筑的。
北齊之后是北周,隋朝取代北周后,在大同盆地設(shè)置馬邑郡。馬邑郡下轄善陽、云內(nèi)、神武、開陽四縣。唐朝取代隋朝后,在大同盆地設(shè)置云州、朔州兩個(gè)州。云州只有一個(gè)轄縣云中縣。朔州有兩個(gè)轄縣,善陽縣和馬邑縣。直到公元907年,唐王朝滅亡后,沙陀李克用才在大同盆地設(shè)置應(yīng)州與渾源縣。也就是說,從西晉末年崞縣南遷到唐朝滅亡近600年時(shí)間里(310—907),渾源境內(nèi)沒有置縣記載。
渾源境內(nèi)沒有行政區(qū)劃,不代表渾源沒有人類活動(dòng)。西晉到唐末598年的時(shí)間里,大同、渾源先后生活過鮮卑、烏桓、柔然、突厥、回鶻、沙陀、吐谷(yù)渾等少數(shù)民族。渾源縣名稱,就來源于吐谷渾。唐朝以前,渾河本來叫做崞川水。唐朝中后期,吐谷渾開始在渾源生殖繁衍,正因?yàn)橥鹿葴喸跍喸瓷a(chǎn)勞作,崞川水才改名為渾河。神溪濕地公園律呂神祠下的神德湖,本來名字就叫“谷(yù)渾?!?,遼代才改名神德湖。當(dāng)然,神溪本村人現(xiàn)在仍稱神德湖為谷渾海。而發(fā)源于搶風(fēng)嶺的唐河,唐朝以前叫滱水,因?yàn)樯惩永羁擞眉易褰⒑筇疲瑵A水才有唐河的稱呼。吐谷渾原居青海、沙陀原居新疆,都是絲綢之路上善于經(jīng)商的民族,渾源人的商業(yè)傳承,至少可以追溯到唐朝。,
至于遷到雁門關(guān)南的崞縣,7年之后的建興四年(316),前趙驃騎大將軍石勒出兵進(jìn)攻并州,劉琨兵敗,并州全部淪陷,崞縣移民再次踏上流亡的路程,一路顛沛流離,輾轉(zhuǎn)來到今天的揚(yáng)州市附近。東晉政府為安置、管理流民,在長江北岸設(shè)立僑置雁門郡與崞縣。南方的僑置崞縣存在了90年以后。永明元年(420),南齊政府重新調(diào)整行政區(qū)劃,僑置雁門郡和崞縣徹底消失。而雁門關(guān)南的忻定盆地,在五胡十六國時(shí)期,先后被前趙、后趙、前燕、西燕、后燕占領(lǐng)。直到隋朝大業(yè)二年(606),隋煬帝楊廣才重新在雁門關(guān)南設(shè)置崞縣,縣治就在現(xiàn)在的原平縣崞陽鎮(zhèn)。
[注:大家可能對前趙、后趙、前燕、西燕、后燕這些政權(quán)比較陌生,他們都屬五胡十六國范疇。前趙的開國君主劉淵是匈奴人,后趙的開國君主石勒是羯人。前燕、西燕、后燕,也是鮮卑人建立的國家,統(tǒng)治者復(fù)姓慕容,就是金庸小說《天龍八部》里慕容復(fù)的祖先。慕容復(fù)在歷史上確有其人,不過事跡不是小說里描寫的那樣。五胡十六國時(shí)期,前趙、后趙、前燕、后燕以恒山山脈與代國分界。代國是北魏遷都平城前的稱呼,遷都平城后叫大魏或者大代,現(xiàn)在出土的北魏墓志上,一般寫作大代。]
九、八邊城墻、龜城蛇街的渾源縣城
渾源縣城創(chuàng)建于后唐,因城墻呈八邊形,街巷逶迤曲折,故有“龜城蛇街”之稱。關(guān)于渾源縣城由來,乾隆版《渾源州志》記載:“舊城在州西橫山左側(cè),城多水患,后唐徙筑今治?!币馑际菧喸磁f城經(jīng)常被水淹,所以遷到現(xiàn)在的位置。
遷址后首先要做的就是城市規(guī)劃,古人如何進(jìn)行城市建設(shè),《周禮·考工記》中有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)方案?!敖橙藸I國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市?!?/p>
我給大家把這段話解釋一下。
城市建設(shè),應(yīng)該方圓九里,東西南北四面,每面三個(gè)城門,城內(nèi)橫九條豎九條道路。王宮左邊是太廟,右邊是社稷壇。前邊是辦公區(qū),后邊是住宅區(qū)和市場。北京的故宮大致就是這樣的布局。
方方正正,呈棋盤狀的城建規(guī)劃,是理想中的城市格局。不過在實(shí)際操作中,只能因地制宜。比如六朝都城建康,今天的南京,西臨長江,北枕后湖(玄武湖),東依鐘山。建筑只能依山形水勢,呈不規(guī)則布局。《世說新語》中說東晉丞相王導(dǎo)營建建康,因?yàn)椤敖瓥|地形狹窄,不像中原一樣地勢平坦,要是把街道修得筆直,一眼就看到頭了。不如修成彎彎曲曲的,看起來深不可測”。王導(dǎo)這么做,實(shí)際上是沒辦法把城市規(guī)劃成棋盤狀。渾源縣城地處恒山北麓,南依恒山,北臨渾河,州志說“地脈從東南來,結(jié)為丘,形如龜,城肖其形,雉堞屈曲,若負(fù)書狀?!边@段話不好理解,結(jié)合地形地貌,其實(shí)只是渾源縣城依山而建,總要有些起伏才能過渡到平川。渾源縣城東南高西北低,也是沒辦法把街道修得筆直,所以城墻也只能隨地形起伏,參差不齊。與南京城比較,渾源縣城雖然也是風(fēng)水寶地,但格局小了一些。南京城叫做“龍蹯虎踞”,渾源縣城退而求其次,就只能是“龜城蛇街”了。
建筑的三個(gè)要素,實(shí)用、堅(jiān)固、美觀。渾源縣城選址,首先是為了避水患,受地形限制,以龜城蛇街布局。當(dāng)然,有部分地方志學(xué)者認(rèn)為,上天垂象,圣人則之,渾源縣城規(guī)劃應(yīng)對北方玄武之象,那就是些題外話了。
后唐時(shí)期,渾源出過一個(gè)劉皇后,她是渾源歷史上唯一的皇后,她的丈夫是后唐末帝李從珂。石敬瑭聯(lián)合契丹,攻破后唐都城洛陽的時(shí)候,劉皇后一家?guī)蟼鲊癍t集體自焚。此后,傳國玉璽消失得無影無蹤。
石敬瑭為感謝契丹幫助他爭奪帝位,就把燕云十六州割讓給契丹。
以太行山為中線進(jìn)行劃分,山東的七個(gè)州分別為幽州(今北京市)、檀州(今北京市密云區(qū))、順州(今北京市順義區(qū))、薊州(今天津市薊州區(qū))、涿州(今河北省涿州市)、瀛州(今河北省河間市)、莫州(今河北省任丘市);山西的九個(gè)州分別為云州(今山西省大同市)、應(yīng)州(今山西省朔州市應(yīng)縣)、寰州(今山西省朔州市山陰縣)、朔州(今山西省朔州市)、儒州(今北京市延慶區(qū))、媯州(今河北省張家口市懷來縣)、武州(今河北省張家口市宣化區(qū))、新州(今河北省張家口市涿鹿縣)、蔚州(今河北省張家口市蔚縣)。山東七州以幽州(北京)為行政中心,山西九州以云州(大同)為行政中心。
燕云十六州對中國歷史影響深遠(yuǎn),華北平原失去太行山的保護(hù)后,隨時(shí)處于契丹騎兵的威脅之下。為避免與契丹、西夏兩線作戰(zhàn),宋真宗景德元年(1004),不得不與遼國在澶(chán)州(今河南省濮陽市)城下簽定停戰(zhàn)和議,史稱“澶淵之盟”,以歲輸銀十萬兩、絹二十萬匹的代價(jià),換取百年和平。
山西省名稱的由來,也與燕云十六州有關(guān)。元代以前,山西叫并州或河?xùn)|道、河?xùn)|路。所謂河?xùn)|,即黃河之東,依山川形便的原則,以黃河為參照物實(shí)施行政建置。而山西則是以五代、遼金以來的地緣博弈為政治背景,以太行山為參照物制定行政區(qū)劃。元朝統(tǒng)一全國以后,在山西設(shè)置河?xùn)|山西道宣慰使司。有元一朝,山西的地理概念因中央行政區(qū)劃不斷加強(qiáng),逐漸取代原有的“河?xùn)|”“并州”等稱呼,山西由此得名。明洪武元年(1368)八月,明太祖朱元璋派大將徐達(dá)、常遇春攻克元大都(今北京市),元朝滅亡,燕云十六州收復(fù)。洪武二年(1369),明王朝置山西行中書省。洪武九年(1376),改置山西承宣布政使司,山西之名沿用至今。
科普一下,山西省在太行山西側(cè),所以叫山西。那山東省是不是因?yàn)樵谔猩綎|側(cè),所以叫山東?
大家看一下《山東地緣關(guān)系示意圖》。金朝以泰山、魯山、沂山、蒙山、尼山為界,設(shè)置行政區(qū)劃。泰山以東為山東東路,泰山以西為山東西路,所以山東的山指泰山而非太行山。當(dāng)然,早在春秋時(shí)期,泰山就是齊、魯兩國的分界線。以泰山分界,體現(xiàn)的還是山川形便的劃分原則。
十、北宋驍將楊業(yè)駐守恒山
渾源縣東坊城鄉(xiāng)有個(gè)村叫落子洼,懷仁市有個(gè)鎮(zhèn)叫金沙灘鎮(zhèn),傳說都是楊家將和契丹人作戰(zhàn)的地方,這些傳說是不是真的?我可以告訴大家,楊家將的故事確實(shí)發(fā)生在雁北,楊老令公的軍隊(duì),就駐扎在恒山山脈。
北宋初期,為抗擊契丹,楊業(yè)沿恒山山脈從東至西修筑了瓶形寨、梅回寨、麻谷寨、義興寨、大石寨、茹越寨、胡谷寨、雁門寨、西陘寨、土墱寨、石峽寨、陽武寨、樓板寨等十三座軍寨,宋代兵書《武經(jīng)總要》稱之為沿邊十三寨。
經(jīng)過我多次實(shí)地考察,確定十三座軍寨中有一座在渾源,大家能猜到是哪一座嗎?有知道的請舉手。
答案是麻谷寨,現(xiàn)在的王莊堡鎮(zhèn)太安嶺村。太安嶺村是渾源與繁峙的分界,同時(shí)也承擔(dān)大同與忻州分界的重任。
宋太宗雍熙三年(986)正月,宋軍分三路北伐。東路以曹彬?yàn)橹鲙?,率主力軍十萬出雄州(今河北省雄安新區(qū)雄縣);中路以田重進(jìn)率軍出飛狐(今河北省淶源縣);西路由潘美、楊業(yè)等率軍出雁門關(guān)。北宋王朝企圖三路齊發(fā),以東路牽制遼軍主力,待中、西路奪取山西九州后,轉(zhuǎn)兵東向,合圍幽州。結(jié)果東路軍首先被遼軍擊潰,其后,中、西路軍遭到遼國大軍反擊,楊業(yè)不得不放棄已經(jīng)奪取的大同盆地,帶領(lǐng)十多萬百姓回師,途中與契丹軍大戰(zhàn),兵敗陳家谷,絕食而死。
楊業(yè)與契丹作戰(zhàn)時(shí),目擊的老百姓很多,所以楊家將的故事在雁北口口相傳,流傳很廣。楊業(yè)在《宋史》中有傳,是北宋名將,有楊無敵之稱,《宋史》提到楊業(yè),必稱“驍將”。但一代將星就這樣殞落,讓人唏噓感嘆。
問大家個(gè)問題,傳說楊延昭鎮(zhèn)守三關(guān),他鎮(zhèn)守的是不是寧武關(guān)、雁門關(guān)和平型關(guān)?有知道的請舉手。
根據(jù)《宋史》記載,楊延昭鎮(zhèn)守的三關(guān)是益津關(guān)(今河北省霸州市境內(nèi))、瓦橋關(guān)(今河北省雄安新區(qū)雄縣境內(nèi))、淤口關(guān)(今河北省霸州市信安鎮(zhèn)),可見正史和演義還是有些區(qū)別的。
十、金元名士大夫多出北方
金元明清四朝,渾源縣行政建置比較穩(wěn)定,自金貞祐二年由縣升州后,一直到清朝滅亡,渾源一直叫渾源州。
古代如何選拔官員,每個(gè)朝代的標(biāo)準(zhǔn)不同。但官員管轄的地區(qū)戶口是否增長,田野是否開辟,是衡量官員政績最重要的兩條內(nèi)容。李老師通過正史與地方志記載,統(tǒng)計(jì)一下渾源歷代的戶口和人口。
渾源歷代戶口、人口統(tǒng)計(jì)表
朝代 | 統(tǒng)計(jì)時(shí)間 | 戶數(shù)(戶) | 人口(人) |
漢朝 | 元始二年(公元2年) | 約5000 | 20000以上 |
西晉 | 1500 | 6000以上 | |
遼朝 | 5000 | 20000以上 | |
金朝 | 10000 | 40000以上 | |
明朝 | 萬歷十年(1582) | 1397 | 12243 |
清朝 | 順治十六年(1659) | 154 | 3205 |
光緒六年(1919) | 17401 | 140580 | |
中華民國 | 民國八年 | 35455 | 182683 |
中華人民共和國 | 1949年 | 43208 | 173919 |
1995年 | 93744 | 330235 |
從表中可以看出,金代渾源州有1萬多戶,人口4—5萬左右,可謂戶口殷實(shí),儒秀世風(fēng)。金元時(shí)期,名士大夫多出北方。當(dāng)時(shí)渾源有四大家族,劉家、雷家、孫家、高家。劉家、雷家以文學(xué)知名,孫家、高家以武功顯赫。劉家自劉撝成為金代第一個(gè)詞賦狀元后,劉撝兒子劉汲、劉渭;孫子劉侃、劉似(恩賜及第)、劉儼;曾孫劉從益、劉從禹;玄孫劉祁先后登第;金代文壇領(lǐng)袖趙秉文稱劉家為“叢桂蟾窟”。
劉家與雷家世為婚姻,雷家最著名的人物是監(jiān)察御史雷淵,執(zhí)法嚴(yán)峻,彈劾不避權(quán)貴。在蔡州(今河南省駐馬店市汝南縣)打擊違法犯罪時(shí),杖殺五百人,轟動(dòng)一時(shí),時(shí)號“雷半千”。
高定事跡在文獻(xiàn)中記載較少,據(jù)正德版《大同府志》記載,高定曾任云中招討使都元帥,永安軍節(jié)度使。高定對渾源最大的貢獻(xiàn)就是修建永安寺,給渾源增加了一處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
孫威家族以善于制造鎧甲聞名,受到成吉思汗和窩闊臺(tái)的賞識(shí),賜名也可兀蘭。孫威制造的鎧甲名叫“蹄筋翎根鎧”,李老師是個(gè)冷兵器愛好者,推測蹄筋翎根鎧應(yīng)該以牛筋為原料制作。我曾請教過當(dāng)獸醫(yī)的朋友,他告訴我,殺一頭牛,牛筋不過二斤。在冷兵器時(shí)代,牛筋是制造弓弩的重要原料。所以,孫威制造的“蹄筋翎根鎧”產(chǎn)量應(yīng)該很低,而且非常名貴,皇室多用來賜給功勛卓著的高級將領(lǐng)。李老師梳理《元史》,發(fā)現(xiàn)獲得翎根鎧的只有張柔、怯(qiè)烈、忙兀臺(tái)、洪俊奇、完者都五人。
西留孫家墳?zāi)壳盀榭h級文物保護(hù)單位,價(jià)值有些被低估。孫家墳現(xiàn)存的幾通石碑,從文獻(xiàn)價(jià)值來說,可補(bǔ)《元史》不足。從文學(xué)價(jià)值來說,碑文為王惲、劉因、元明善等一流文學(xué)家撰寫。從文物價(jià)值來說,元碑距今已近八百年,非常珍貴。
中國古代以立德、立言、立功為不朽,金元時(shí)期的渾源人,完美地踐行了這一傳統(tǒng)觀念。元朝末年,編纂《金史》,大量引用渾源人劉祁著作《歸潛志》里的內(nèi)容。古人修史有個(gè)習(xí)慣,文章結(jié)尾的時(shí)候,史臣往往會(huì)發(fā)表一些看法與評論。例如《左傳》中的君子曰,《史記》中的太史公曰,而在《金史》之中,經(jīng)常能看到“渾源劉祁曰”。劉祁因《歸潛志》一書,名垂青史,可謂渾源文人的典范。
十一、恒山(渾源)的歷史文化屬性
李老師曾經(jīng)做過一個(gè)簡單的統(tǒng)計(jì),從秦朝建立到清朝滅亡2100多年的時(shí)間里,渾源被中原王朝統(tǒng)治在1100年左右,被鮮卑、契丹、女真等少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治時(shí)間達(dá)1000年之久。整體來說,渾源文化呈現(xiàn)胡漢交融、兼容并包、異彩紛呈的特色。不過作為渾源本地人,容易忽視生活中司空見慣的東西。但是,渾源的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都有可以深度挖掘的內(nèi)涵。
前幾天我寫了一篇文章《文獻(xiàn)中黃芪的神奇療效》,文章里談到,陳后主陳叔寶的母親柳太后中風(fēng)癱瘓,脈位低沉,不能言語,多方求醫(yī)無效。新蔡王陳叔齊就把在他麾下任職的名醫(yī)許胤宗推薦給哥哥陳叔寶,經(jīng)過縝密診斷,許胤宗為柳太后確定治療方案。把黃芪、防風(fēng)加水熬湯,放在床下,用氣熏蒸。當(dāng)夜,柳太后便能開口說話,許胤宗也因此被破格提拔。用于宣傳的話,我個(gè)人認(rèn)為這是個(gè)亮點(diǎn)。再比如《金史》里記載,恒山蘑菇在金朝屬于貢品,恒山周邊為皇室采蘑菇的農(nóng)民有好幾千人,完全可以說明恒山的特產(chǎn)在1000年前就非常受歡迎。
朔州有位杜成慧博士,畢業(yè)于中央民族大學(xué)歷史系,曾在韓國首爾大學(xué)東亞文化研究所從事博士后研究。他畢業(yè)論文的題目是《金元時(shí)期渾源劉氏家族研究——以劉祁為中心》,可見他就正確認(rèn)識(shí)了渾源的歷史文化價(jià)值并受益終身。大同大學(xué)有位李潤民教授,靈丘人,以渾源孫威家族為研究對象,在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表多篇論文。1997年,文物出版社出版的《中國青銅器全集》里,收錄李峪青銅器好幾十件。清華大學(xué)教授,著名考古學(xué)家李學(xué)勤的著作里,渾源出土文物屢見不鮮。我在山西博物院見到金代渾源窯瓷器時(shí),心里也非常自豪。全國各地的學(xué)者,都對渾源抱有極大的熱情,已經(jīng)出版的學(xué)術(shù)論文數(shù)不勝數(shù)。咱們作為渾源人,有義務(wù)宣傳渾源,讓文化和旅游深度融合,讓游客了解渾源、喜愛渾源,從而推動(dòng)渾源文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)鍵詞:
山西景區(qū)
恒山
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