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          北岳恒山
          北岳恒山
          HENGSHAN MOUNTAIN

          天地有五岳,恒岳居其北。巖巒疊萬重,鬼怪浩難測。唐 ? 賈島

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          恒山(渾源)歷史文化十一講


          作為渾源人,有義務(wù)宣傳渾源,讓文化和旅游深度融合,讓游客了解渾源、喜愛渾源,從而推動(dòng)渾源文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。

          一、中國的地理格局

           

            在了解恒山以前,先了解一下中國的地理格局。

            給大家講個(gè)小故事——“共工怒觸不周山”。傳說三皇五帝時(shí)期,有二個(gè)部落爭奪天下,這兩個(gè)部落的首領(lǐng)一個(gè)叫共工,另外一個(gè)就是咱們北岳大帝顓頊(zhuān xū)。共工的部落失敗了,一氣之下,拿頭撞不周山。嘩嚓!把不周山撞塌了。不周山是頂天的柱子,柱子斷了,地就不平了。日月星辰開始移位,地面開始往東南方向下沉,最后形成了西北高、東南低的地形,西北是幾千米高的大山,東南不是平原就是大海。

            這是《淮南子》里的一個(gè)小故事,咱們初中學(xué)過的《塞翁失馬》,也是這本書里的,到現(xiàn)在都有二千多年的歷史了。通過共工撞不周山這個(gè)事兒,咱們能得出啥結(jié)論呢?二千年前的古人對中國的地形地貌已經(jīng)有了一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代地理學(xué)把西北高、東南低的地形叫做“中國地形三級階梯”。

           

           

            咱們看一下這張圖。第一階梯平均海拔4000米以上,以昆侖山、阿爾金山、祁連山、橫斷山脈與第二階梯分界。從第一階梯外緣至大興安嶺、太行山脈、巫山和雪峰山之間為第二階梯,海拔1000—2000米之間。從第二階梯外緣向東至海為第三階梯,海拔多在500米以下。

            第二階梯包括內(nèi)蒙古高原、黃土高原、四川盆地、云貴高原。山西省屬于黃土高原,黃土高原的北邊是蒙古高原,東邊是華北平原,東北部是東北平原。咱們看一下《中國地緣結(jié)構(gòu)圖》,重點(diǎn)了解蒙古高原和東北平原。

           

           

           

          二、蒙古高原的地理格局

           

              歷史學(xué)家黃仁宇先生曾提出15英寸等雨量線的概念,意思是一個(gè)地區(qū)年降水量達(dá)到380毫米,就可以開發(fā)農(nóng)業(yè)。

           

           

            蒙古高原年降水量不足380毫米,更適合游牧民族生存。東北平原臨海,受太平洋水汽影響,降水比較多,但黑龍江省、吉林省緯度較高,氣候寒冷,在古代屬于森林地帶,適宜發(fā)展?jié)O獵產(chǎn)業(yè)。黃土高原和華北平原,年降水量在400毫米以上,適宜農(nóng)業(yè)開發(fā)。古人的生存方式,基本以農(nóng)耕、游牧、漁獵為主。當(dāng)然,這三種生活方式不是固定不變的,漁獵民族走出高山森林,很容易轉(zhuǎn)化成游牧民族。游牧民族進(jìn)入黃土高原、華北平原,開荒種地,也就變成了農(nóng)耕民族。比較典型的是從大興安嶺走出來的鮮卑人,本來是以漁獵為主的民族,南遷之后,先是在蒙古高原上游牧,后來進(jìn)入黃土高原,定都大同,然后遷都洛陽,全面漢化,成為農(nóng)耕民族的成員。

            古人逐水而居,農(nóng)耕民族、游牧民族、漁獵民族都不例外。咱們用《匈奴地緣結(jié)構(gòu)圖》,透視一下蒙古高原的地理格局。

           

           

            蒙古高原并非一馬平川,由西向東縱向切割蒙古高原的山脈分別為阿爾泰山脈、杭愛山、肯特山、大興安嶺,四條山脈將蒙古高原分割為東、中、西三部分。東部位于大興安嶺與肯特山之間,主要河流有鄂嫩河與克魯倫河,水系上歸屬黑龍江上游。秦漢時(shí)期,蒙古高原東部由匈奴左賢王經(jīng)略,沿呼倫貝爾、錫林郭勒草原帶南下,入侵今張家口、北京。

            肯特山與杭愛山之間是色楞格河流域,主要河流有色楞格河支流圖勒河、鄂爾渾河等。匈奴單于庭還有今天蒙古國的首都烏蘭巴托就位于圖勒河畔。隋唐時(shí)期,先后稱霸蒙古高原的突厥、回鶻兩族牙帳[注:牙賬就是首領(lǐng)可汗住的大帳篷],還有后來蒙古帝國的都城哈拉和林,都位于鄂爾渾河河谷。色楞格河流域是匈奴的根據(jù)地,由單于本人親自經(jīng)略。同時(shí)以陰山南部的前套平原為依托,進(jìn)而由大同、雁門關(guān)南下,入侵太原、洛陽乃至西安。

            西部由杭愛山、阿爾泰山、唐努烏拉山合圍而成,地理學(xué)上稱為大湖盆地。大湖盆地內(nèi)最大的三個(gè)內(nèi)陸湖是哈爾烏蘇湖、吉爾吉斯湖、烏布蘇湖,分別由科布多河、扎布汗河、特斯河匯注而成。大湖盆地由匈奴右賢王經(jīng)營,入侵方向?yàn)殛幧侥喜康暮筇灼皆?、西套平原,黃河幾字灣之內(nèi)的鄂爾多斯高原及河西走廊。

           

           

            大家看一下《河套地區(qū)地理結(jié)構(gòu)圖》,河套就是黃河的幾字灣區(qū)域。前套平原范圍大致對應(yīng)現(xiàn)在的呼和浩特、包頭市。后套平原大致對應(yīng)巴彥淖爾市,西套平原大致對應(yīng)銀川市。河套與山西高原乃至整個(gè)中華民族關(guān)系密切,歷史規(guī)律是中原王朝強(qiáng)盛,控制河套地區(qū),沿陰山山脈修建長城,可以御敵于國門之外。相反,中原王朝衰弱,河套被游牧民族控制,河北、山西、陜西、寧夏、甘肅便沒有安寧的時(shí)候。政府不得不投入巨大的人力、物力,來防御游牧民族的入侵。比如明朝中后期,河套被韃靼占領(lǐng),大同就成了前線,渾源也經(jīng)常受到韃靼的掠奪,所以現(xiàn)在才有那么多以堡命名的村鎮(zhèn)。

            這里給大家普及一下走西口,渾源人說的西口指右玉殺虎口,出了殺虎口,就是內(nèi)蒙古自治區(qū)的和林格爾縣,殺虎口是晉蒙分界。除了西口,還有個(gè)東口,東口是張家口,出了張家口是壩上草原。東口、西口以北的區(qū)域,統(tǒng)稱口外??谕獾貜V人稀,山西人遭了災(zāi),出口外也是個(gè)沒辦法的選擇。

            蒙古高原西北部多山地,東南部是廣闊的戈壁,中部、東部為大片丘陵。受太平洋水汽影響,降水量由東向西逐漸減少。東部肯特山與大興安嶺之間降水最多,年總量可達(dá)300—400毫米,著名的呼倫貝爾大草原便位于這一區(qū)間。因?yàn)樗葚S美,匈奴單于常以太子為左賢王經(jīng)營東部,后世鮮卑、蒙古、契丹等游牧民族,也是由東部崛起,統(tǒng)一蒙古高原,從而問鼎中原。

            說了這么多陌生的地名,是希望大家對山西的周邊環(huán)境有個(gè)大致的了解。在古代,山西要面臨北方游牧民族、漁獵民族的雙重壓力,所以從春秋起,山西就是民族斗爭、融合的大熔爐。漁獵民族與游牧民族生產(chǎn)力相對落后,靠天吃飯,一遭天災(zāi),衣食沒著落,就要南下到中原打草谷。打草谷這個(gè)詞這是契丹人發(fā)明的,說白了就是搶東西,不搶沒辦法,不搶活不下去。民族面臨滅絕,就顧不上正義不正義了。我有個(gè)親戚在武川居住,武川在呼市北邊,離呼市90來里,行政區(qū)劃屬于內(nèi)蒙古自治區(qū)。前年春天他發(fā)來視頻,齊腰深的雪,他從雪窟窿里往出扒羊羔兒。內(nèi)蒙古都是個(gè)這,比內(nèi)蒙古更冷的外蒙古就不用說了。史書上說蘇武牧羊,在貝加爾湖生活了十九年,氣節(jié)確實(shí)值得稱贊。

            毛主席有句詞,正西風(fēng)落葉下長安,飛鳴鏑。[注:古人用風(fēng)來表示報(bào)示季節(jié)。西風(fēng)代指秋天,東風(fēng)代指春天,南風(fēng)指夏天,北風(fēng)指冬天。鳴鏑是帶哨兒響箭。]秋高馬肥,響箭亂飛,游牧民族要入侵,大家該戒備了。渾源人有句老話,七月十五念面人,八月十五殺韃子,你糧食一豐收,蒙古人就來搶,咱們得把他打跑。不知道大家想過沒有,游牧民族為啥老喜歡秋天來搶東西?

            游牧民族喜歡在秋天、冬天入侵,除了夏天莊稼還沒收割以外,另外一個(gè)原因就是夏天降雨頻繁,天氣潮濕,游牧民族的生活、作戰(zhàn)用品以皮革為主,用咱們渾源話說,一受潮皮子降了,弓箭也發(fā)揮不了多大作用,所以他們喜歡在秋天、冬天南下打草谷。農(nóng)耕民族呢,正好相反。一般選擇在春天青黃不接、馬牛羊吃不飽的時(shí)候,對游牧民族發(fā)起進(jìn)攻。 

           

           

          三、山西高原的地理格局

           

            再來看一下山西高原的地理格局。山西的山指太行山,郭蘭英的歌,人說山西好風(fēng)光,地肥水美五谷香,左手一指是太行,右手一指是呂梁,說得就是山西的地形,咱們看一下《山西地形圖》。

           

           

            山西的地形,通俗一點(diǎn)說就是兩山中間夾了一串盆地。東邊、西邊是南北走向的太行山脈和呂梁山脈,黃河在山西省東南角拐了個(gè)彎,我把這種地理格局比喻成天然的城池。太行山、呂梁山是城墻,黃河是護(hù)城河,所以古人經(jīng)常用“表里山河”來形容山西。這個(gè)詞出自《左傳》,到現(xiàn)在已經(jīng)有二千五百多年的歷史了,可見古人對山西的地形是非常了解的。

            有的同志可能發(fā)現(xiàn)了,地圖上太行山不是在右面,呂梁山不是在左面?上北下南,左西右東。老師,你咋說“左手一指是太行,右手一指是呂梁?”是不是弄錯(cuò)了?要把這個(gè)問題說清楚,咱們得說一下古人怎么判別方位。

            古代判斷方位的辦法和現(xiàn)在地圖的方位正好相反,一個(gè)人面南而立,左手是東,右手是西,前面是南,后背是北。書上說項(xiàng)羽無顏面見江東父老,原因是蕪湖到南京這一段長江,基本是南北走向,江東就是長江的東面,也叫江左。和江左對應(yīng)的是江右,不用問就是江西。

           

           

            河南、河北,也是這么劃分的。以黃河為界,黃河的南邊是河南,黃河的北邊是河北。咱們山西在明朝以前叫過河?xùn)|道,原因是山西在黃河的東邊。所以山西、河?xùn)|,其實(shí)是一個(gè)地方,江東、江南,也是同一個(gè)地區(qū)。

            繼續(xù)看《山西地形圖》。太行山向黃土高原又延伸出幾條支脈來,從北至南依次是恒山、五臺(tái)山、系舟山、太岳山、中條山。這些支脈將山西省分割成一串珍珠鏈狀的盆地,從北至南依次為大同盆地、忻定盆地、太原盆地、長治盆地、臨汾盆地、運(yùn)城盆地。最北邊的恒山山脈東起河北省張家口市蔚縣,西至忻州市寧武縣與管涔山相接,綿延五百多里,既是桑干河與滹沱河的分水嶺,又是大同盆地與忻定盆地的天然分界線。在冷兵器時(shí)代,馬背上的游牧民族從蒙古高原呼嘯而來,大同盆地失守,恒山山脈便成為華夏民族最后的一道防線,所以恒山山脈的地理位置至關(guān)重要。依托恒山山脈設(shè)置的寧武關(guān)、雁門關(guān)、平陘關(guān)還有咱們渾源的磁窯鎮(zhèn),都是恒山的重要關(guān)口。明朝設(shè)九邊重鎮(zhèn),山西就占了兩鎮(zhèn),一個(gè)大同鎮(zhèn),一個(gè)山西鎮(zhèn),內(nèi)長城也是沿恒山山脈修建。

           

           
           

          四、渾源和恒山的地理格局

           

            咱們從大到小,先說中國、再說山西、接下來說渾源和恒山的地理格局。

            渾源地處大同盆地東南邊緣,恒山山脈橫貫全境[注:古人以南北為縱、東西為橫]。渾源的地理格局是南山北坡中間川,南山指北岳恒山,北坡指吳城、二嶺、三嶺、殿山、馬頭山、龍首山等,中間川就是包括渾源縣城在內(nèi)的平川地區(qū)。

            看《寧武—雁門—平型三關(guān)示意圖》。

            恒山周邊發(fā)源了四條較大的河流,一條是由王千莊峪、唐峪河、凌云口峪多條河流匯聚成的渾河,從東向西流入應(yīng)縣后,沿龍首山北折,在懷仁新橋村注入桑干河。一條是發(fā)源于渾源、廣靈交界石人山的壺流河,從東向西流經(jīng)廣靈、蔚縣、陽原三縣后,在錢家沙洼村注入桑干河。渾河、壺流河都是桑干河的一級支流,大家都知道,桑干河的下游叫永定河,永定河是北京人民的母親河。所以,如果恒山的生態(tài)環(huán)境得不到保護(hù),影響的可不只是渾源、廣靈、應(yīng)縣,首都都會(huì)受影響。

            另外兩條河流是唐河與滹沱河。唐河發(fā)源于恒山南麓搶風(fēng)嶺,從北向南流經(jīng)王莊堡鎮(zhèn),經(jīng)靈丘縣下北泉村出山西省,匯入河北省保定市白洋淀。滹沱河發(fā)源于太行、五臺(tái)、恒山三大山脈交界處的繁峙縣橋兒溝村,從東向西流經(jīng)代縣、原平,在定襄轉(zhuǎn)向東流,經(jīng)五臺(tái)、盂縣出山西省進(jìn)入河北。如果說永定河是北京人民的母親河,那流經(jīng)石家莊、正定的滹沱河就是河北人民的母親河。所以習(xí)大大說,綠水青山就是金山銀山。咱們恒山不僅軍事位置重要,生態(tài)環(huán)境也很重要,對于河北省、北京市來說,恒山生態(tài)可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。

            從整個(gè)大同市來說,年降水量勉強(qiáng)達(dá)到農(nóng)耕的需求,部分區(qū)域的年降水量還不到380毫米,生態(tài)環(huán)境非常脆弱,大力發(fā)展旅游業(yè)是最好的選擇。2022年,渾源縣委、縣政府提出舉文化生態(tài)牌、走旅游康養(yǎng)路、建特色休閑城的發(fā)展方針,對渾源來說,發(fā)展農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、加工業(yè),都是正確的方向。

            總結(jié)一下恒山的地理格局,可以用“三關(guān)四水”來概括。三關(guān)是寧武關(guān)、雁門關(guān)、平型關(guān)。四水是渾河、壺流河、唐河、滹沱河,三關(guān)四水的地理格局,決定了恒山山脈在中國歷史上的顯赫地位。

           

           

          五、地理格局與行政區(qū)劃的關(guān)系

           

            接下來談地理格局與行政區(qū)劃的關(guān)系。

            山的作用是分割不同的地理單元,而河流又將不同的地理單元互相聯(lián)系。以渾源為例,分析一下地理格局與行政區(qū)劃的關(guān)系。

            渾源東部以亂嶺關(guān)與廣靈分界,亂嶺關(guān)是渾河與壺流河的分水嶺;北部以殿山與云州區(qū)分界;南部比較特殊,以王莊堡鎮(zhèn)與靈丘分界,但在遼代以前,渾源與靈丘以搶風(fēng)嶺分界,搶風(fēng)嶺是唐峪河與唐河的分水嶺。渾源西部是開闊的平川,沒有明顯的分界標(biāo)識(shí),但渾源與應(yīng)縣的分界,不會(huì)超出龍首山末端鎮(zhèn)子梁水庫,目前以西方城鎮(zhèn)小辛莊村與應(yīng)縣分界。

            以鎮(zhèn)為地名的地方,在古代大多帶有軍事性質(zhì),同時(shí)又是交通要道。比如天鎮(zhèn),在唐代是天成軍的駐地,天鎮(zhèn)因此得名。渾源東有沙圪坨鎮(zhèn)、南有青磁窯鎮(zhèn)和王莊堡鎮(zhèn)、西有西坊城鎮(zhèn)、北有蔡村鎮(zhèn),恰好對應(yīng)渾源的四個(gè)出口。當(dāng)然,出渾源的道路絕對不止四條,但通過這五個(gè)鎮(zhèn)的道路,就是傳統(tǒng)意義上的“官道”,有專人維護(hù),適合車馬通行??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,日軍在亂嶺關(guān)、搶風(fēng)嶺、青磁窯、凌云口、松樹灣等地設(shè)置據(jù)點(diǎn),說明這些地方都是進(jìn)出渾源的通道。

            特意說一下松樹灣到云州區(qū)甕城口這條線路,自1971年S203(大靈)線修通以后,松樹灣到甕城口的線路逐漸廢棄。如今沿途村莊已荒無人煙。但在明朝到中華人民共和國成立前,松樹灣到甕城口的線路曾作為官道使用。日本人在松樹灣設(shè)置據(jù)點(diǎn)、征收糧食,完全可以說明松樹灣是交通線上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。

            古人逐水而居也逐水而徙,徙是遷徙的徙,沿河流遷徙的好處是隨時(shí)可以得到淡水補(bǔ)給。同時(shí),河流又是大自然的開拓者,沿河流開辟道路,有事半功倍的效果。大家想一下從渾源通往靈丘的道路,從渾源縣城出發(fā),沿唐峪河南行,翻越唐峪河與唐河的分水嶺搶風(fēng)嶺,接入唐河流域后,沿著唐河開辟的路線,到達(dá)靈丘、河北,乃至更遠(yuǎn)的地方。古人很早就掌握了這些規(guī)律并應(yīng)用得淋漓盡致,北魏的定州大道,就是從大同到渾源再到靈丘再到河北定州的路線。李老師根據(jù)《魏書》統(tǒng)計(jì),北魏皇帝到渾源打獵、觀光、休閑、旅游、度假、泡溫泉,至少有十七次。孝文帝拓跋宏來得次數(shù)最多,共有七次。北魏皇室來渾源的時(shí)候,往往“問民疾苦,以宮人賜貧民無妻者”,這就是咱們渾源多美女的由來。由此可見,早在一千五百年前,渾源就是大同通往河北交通線上的重要節(jié)點(diǎn)。[注:北魏皇室到渾源的文獻(xiàn)資料,課后提供,課堂不一一列舉,只舉兩條皇室賜宮女的資料。]

            《卷七·高祖紀(jì)上》:

            太和二年(478年)二月丁亥,(孝文帝)行幸代(郡)之湯泉(今渾源縣王莊堡鎮(zhèn)湯頭村溫泉,北魏時(shí)建有溫泉宮),所過問民疾苦,以宮人賜貧民無妻者。

            太和三年(479年)二月辛巳,(孝文)帝、太皇太后(馮太后)幸代郡溫泉,問民疾苦,鰥貧者以宮女妻之。

            根據(jù)地理格局、山形水勢實(shí)施行政區(qū)劃,稱為山川形便。古代交通不便,一天行程不過幾十里,山川形便利于政府管理,缺點(diǎn)是獨(dú)立的地理單元容易形成割據(jù)政權(quán)。研究軍事地理的學(xué)者,用圍棋術(shù)語“金角銀邊草肚皮”來比喻中國的地理格局。

           

           

            金角,大致對應(yīng)現(xiàn)在的河北、陜西、四川、江蘇四?。汇y邊,大致對應(yīng)現(xiàn)在的山西、湖北、山東三省;草肚皮即中原地區(qū),大致對應(yīng)現(xiàn)在的河南省。每逢亂世,軍閥以金角、銀邊為根據(jù)地,形成割據(jù)政權(quán),進(jìn)而逐鹿中原。我有時(shí)和朋友開玩笑,山西除了應(yīng)該感謝梁思成、林徽音,還應(yīng)該感謝閻錫山之類的割據(jù)軍閥,沒有他們的苦心經(jīng)營,山西留存的文物古跡,恐怕不會(huì)像現(xiàn)在這么多。

            現(xiàn)在總結(jié)一下前面講過的內(nèi)容,用了很多張地圖,目的是為了讓大家從更高的維度透視山西、恒山和渾源,以及它們周邊的地理單元。從大到小,我先后講了五條內(nèi)容。一、中國的地理格局,二、蒙古高原的地理格局,三、山西高原的地理格局,四、渾源和恒山的地理格局,五、地理格局與行政區(qū)劃的關(guān)系。大家對地理有初步的了解,接下來就可以探討渾源的歷史和文化了。

            說些題外話,歷史、地理不分家。研究歷史、文化,發(fā)展旅游,不能不研究地理。渾源在兩漢、魏晉時(shí)期稱為崞縣,但隋唐時(shí)期,原平也有個(gè)崞縣,現(xiàn)在叫崞陽鎮(zhèn)。好幾個(gè)崞,哪個(gè)是渾源,好多地方志學(xué)者都弄不清楚。但大家只要掌握了“山川形便”這個(gè)規(guī)律,所有的問題都迎刃而解。因?yàn)闅v史上渾源縣管轄的范圍,從來都不包括恒山山脈以南,也就是現(xiàn)在的繁峙、代縣、原平。掌握了歷史、地理規(guī)律,按照時(shí)間順序、地理位置梳理文獻(xiàn),渾源的歷史沿革就清晰明朗了。咱們渾源的栗毓美栗大人,善長治河,被尊稱為河神,也是因?yàn)樗e累了大量的歷史、地理知識(shí),工作起來才得心應(yīng)手。古人很重視地理方面的知識(shí),《周禮》記載,西周王朝在三千年前,就設(shè)立了職方氏這一職位,掌管天下地圖、山川險(xiǎn)要。明清時(shí)期,兵部有職方郎中,和職方氏職能相同,栗大人曾任兵部侍郎,對地理肯定不陌生,專業(yè)技能可謂爐火純青。

           

           

          六、代國與李峪青銅器

           

            再給大家講個(gè)《史記》里的故事,《恒山尋寶記》。

            春秋時(shí)期,晉國的執(zhí)政大臣趙簡子年紀(jì)大了,想選個(gè)接班人,就把兒子們召集到身邊,告訴他們說:“我在恒山上藏了件寶物,你們誰先找到有重賞。”孩子們紛紛爬上恒山,費(fèi)力八氣找了半天,啥也沒找見。只有趙襄子回去稟報(bào):“爸爸,我找到寶貝了。”趙簡子說:“在哪?拿出來看看?!壁w襄子回答:“占據(jù)恒山,可以吞并代國?!壁w簡子一聽高興壞了:“好孩子,你眼窩真毒兒,選你當(dāng)接班人吧?!?/p>

            當(dāng)時(shí)咱們渾源歸代國統(tǒng)治,雁門關(guān)以南是晉國的地盤。代國的國王是趙簡子的女婿、趙襄子的姐夫。過了些年,趙簡子去世了,趙襄子就去通知他姐姐一家奔喪,和姐夫在兩國邊界雁門關(guān)會(huì)面兒。一起吃飯的時(shí)候,趙襄子指使廚師,用勺子把他姐夫打死了。然后就帶兵攻打代國,他姐姐一看,國破家亡,悲痛萬分,就把頭上的簪子拔下來,在石頭上磨了磨,刺進(jìn)喉嚨里自殺了,直到血流干才死去,非常悲慘。代國人同情她的遭遇,就把她磨簪子的那座山改名叫磨笄山。

           

            咱們看一下《趙、燕、中山國地緣關(guān)系示意圖》,春秋時(shí)期,太行山周邊有四個(gè)國家,南部是晉國與中山國,北部是代國與燕國。晉國、燕國比較強(qiáng)大,不斷沿太行山兩側(cè)擴(kuò)張。晉國擴(kuò)張的方向是由南向北,燕國擴(kuò)張的方向是由北向南。代國和中山國夾在燕、趙兩大強(qiáng)國之間,非常難受。當(dāng)然,代國和中山國也有過強(qiáng)大的時(shí)候,為拉攏代國,趙簡子才會(huì)把女兒嫁給代國國王。咱們渾源李峪出土的青銅器,有晉國風(fēng)格的,有燕國風(fēng)格的,到底是那個(gè)國家的,學(xué)術(shù)界到現(xiàn)在也沒個(gè)定論。如果從地理位置分析,李峪出土的文物里有晉國、燕國的青銅器,完全正常。所以我個(gè)人認(rèn)為,李峪青銅器應(yīng)該歸屬于代國,因?yàn)橥饨弧⒙?lián)姻等原因,又有晉國與燕國的青銅器。[注:我之所以說晉國,不是趙國。因?yàn)榇鷩鴾缤鲇诠?75年,當(dāng)時(shí)韓、趙、魏三家還沒有瓜分晉國。地圖晉國標(biāo)為趙國,大家可以忽視。]

            除李峪青銅器外,八十年代,在大窊(wā)村還發(fā)現(xiàn)過一些戰(zhàn)國時(shí)期的貨幣。大窊、李峪東灣,一個(gè)在北坡,一個(gè)在南坡,海拔都比川底下高。從文物的出土地點(diǎn)推測,當(dāng)時(shí)人活動(dòng)范圍主要在靠山的坡區(qū)?!对贰酚涊d,渾源縣數(shù)次發(fā)大水,漂民廬舍?!段簳酚涊d,太武帝拓跋燾曾在渾源捕獵到老虎。老虎是典型的山林動(dòng)物,可見古代渾源的生態(tài)環(huán)境要比現(xiàn)在好得多。

            代國和中山國都是北狄建立的國家,趙簡子吞并代國以后,仍然要面臨來自南北兩方面的的壓力,統(tǒng)治很不穩(wěn)定。直到戰(zhàn)國中期,趙武靈王翻越恒山山脈,開疆拓土,北破林胡、樓煩,擴(kuò)地至陰山下,在趙國北部置云中、雁門、代郡,才將大同盆地、河套平原納入華夏民族的版圖。

            咱們看一下《趙北三郡地緣關(guān)系圖》,云中郡控制河套平原,郡治在今內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣西北;雁門郡控制桑干河上游,包括現(xiàn)在的朔州市、大同市以及內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)市,郡治在今朔州市右玉縣,可以同時(shí)控制殺虎口;代郡控制桑干河中游,郡治在今河北省蔚縣代王城鎮(zhèn),代王城在春秋時(shí)期就是代國的都城,城南有一條中國歷史上最著名的交通路線——飛狐道。從飛狐道南下,穿越太行山,可以直達(dá)華北平原腹地。歷史上發(fā)生在飛狐道兩側(cè)的戰(zhàn)事,數(shù)不勝數(shù)。北宋雍熙三年(986)正月,宋軍分三路北伐,中路軍就從飛狐道突破,由淶源抵達(dá)蔚縣攻擊契丹。其他年間的戰(zhàn)事,不一列舉。

           
           

          七、崞縣始置與崞縣故城

           

            渾源在漢代叫崞縣,那年置的縣,縣治在那,咱們繼續(xù)研究。

            戰(zhàn)國時(shí)期,趙武靈王設(shè)置雁門郡以后,今渾源地屬于雁門郡,廣靈地屬于代郡。雁門郡與代郡的分界,就是現(xiàn)在沙圪坨鎮(zhèn)的亂嶺關(guān)。不過當(dāng)時(shí)渾源有沒有置縣,文獻(xiàn)中沒有明確記載。秦始皇統(tǒng)一全國,分天下為三十六郡,但統(tǒng)治雁門郡時(shí)間只有十五年,當(dāng)時(shí)渾源狀況如何,也沒辦法知道。

            西漢初期,匈奴強(qiáng)盛,單于居中,左、右賢王居?xùn)|西兩翼。云中、雁門、代三郡成為單于本部經(jīng)略區(qū),經(jīng)常受到侵略。漢高祖劉邦、漢文帝劉恒、漢景帝劉啟執(zhí)政時(shí)期,對匈奴外交以和親為主;軍事方面,依托恒山山脈,沿飛狐口、雁門關(guān)、寧武關(guān)一線布防,抵御匈奴入侵。

            漢初既無法有效控制云中、雁門、代三郡,探究中央政府是否在渾源置縣,也沒有多大意義。漢武帝即位后,開始對匈奴發(fā)動(dòng)大規(guī)模反擊。元朔二年(公元前127年),衛(wèi)青率數(shù)萬漢軍西出云中郡,沿黃河幾字彎攻擊匈奴樓煩、白羊部,依次收復(fù)后套、西套地區(qū),史稱“河南之戰(zhàn)”。

            河南之戰(zhàn)后,西漢帝國將防線推進(jìn)至陰山山脈。據(jù)此推測,渾源置縣,應(yīng)在河南之戰(zhàn)以后,也就是公元前127年之后。根據(jù)《漢書·地理志》記載,漢平帝元始二年(公元2年),雁門郡管轄14個(gè)縣,73138戶,293454人。咱們渾源歷來是人口大縣,按平均數(shù)計(jì)算,29萬除以14,一個(gè)縣也有2萬人以上。所以我認(rèn)為,西漢是中央政府大規(guī)模開發(fā)渾源的第一個(gè)高峰時(shí)期。

            崞縣故城在麻莊村北,最早記載崞縣故城地理位置的是北魏酈道元的《水經(jīng)注》。酈道元在大同生活過,應(yīng)該到過渾源,他的記載可信度很高。

           

           

            根據(jù)酈道元的記載,崞縣故城南面恒山,右背崞山,唐峪河從南峪流出后,轉(zhuǎn)向西,在鎮(zhèn)子梁水庫北折,過繁畤縣故城東,注入桑干河。[注:漯水(桑乾河)又東流四十九里,東徑巨魏亭北,又東,崞川水(今渾河)注之,水(今唐峪河)南出崞縣故城(今渾源縣麻莊村)南,王莽之崞張也??h南面玄岳(今北岳恒山),右背崞山(今渾源縣西留村北、泉頭村西臥虎山),處二山之中,故以崞張為名矣。其水又西出山。謂之崞口,北流徑繁畤縣故城(今應(yīng)縣義井鄉(xiāng))東,王莽之當(dāng)要也。]

            右背是西北方向,我經(jīng)過多次實(shí)地勘察,確定崞山是西留村北、泉頭村東的臥虎山。臥虎山主峰海拔1500米以上,識(shí)別度很高。畢村人稱臥虎山主峰為“板牛兒山”,為啥這么稱呼,大家一看圖就知道。

           

           

            臥虎山南坡平緩,東坡陡峭,孫家墳就在南坡,不排除當(dāng)初孫家請風(fēng)水先生選墳地的可能。除孫家墳外,渾源還有兩座級別很高的大墓,北魏竇太后墓和太保盧魯元墓,到現(xiàn)在也沒發(fā)現(xiàn),應(yīng)該也在孫家墳附近。

            《魏書》記載,文成帝拓拔濬在崞山打獵,狩獵范圍應(yīng)該也在臥虎山南面,車道口、賈莊、田村、駝峰一帶。唐朝末年,李克用駐守渾河川,應(yīng)該也是這一帶。2019年,我好幾次從東坡、南坡登頂臥虎山主峰。上到半山腰以后,就能看到渾源縣的整體格局。按常規(guī)思路,渾源西面有喇叭狀的出口,但站在臥虎山山頂看,渾源是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的盆地。當(dāng)時(shí)我忽然明白,漢朝人為啥把渾源叫崞縣,因?yàn)闇喸词莻€(gè)天然的大城池。崞縣的崞和城郭的郭一個(gè)意思,而且專用于地名,只有渾源和原平有這個(gè)稱呼,原平還是從渾源遷過去的。

            崞縣故城從漢朝一直沿用到唐朝末期,時(shí)間長達(dá)1000多年。

           

           

            從地圖中可以看出,崞縣故城處于兩條河流之間,地勢平坦,利于城建規(guī)劃。缺點(diǎn)是一遇暴雨,河水泛濫,容易被淹沒,所以后唐就把舊城遷到現(xiàn)在渾源縣城的位置了。

           

           

          八、崞縣南遷與崞縣行政區(qū)劃的消失

           

            崞縣在西晉末年曾遷移到雁門關(guān)以南,但只存在了7年。

            西晉末年,在八王之亂的沖擊下,王朝勢力衰落。永嘉四年(310),因?yàn)轷r卑拓跋部多次協(xié)助并州刺史劉琨抵御匈奴。為感謝拓跋猗盧幫助,劉琨向中央政府申請,封拓跋猗盧為代公,進(jìn)位大單于,將恒山山脈北部雁門郡管轄的馬邑、陰館、樓煩、繁畤、崞五縣居民遷到雁門關(guān)南。之后,鮮卑部落十萬家進(jìn)駐桑干河上游,雁門關(guān)北完全為拓跋部控制,恒山山脈成為西晉與代國的分界線。自此,崞縣與渾源再無聯(lián)系。

            拓跋鮮卑生產(chǎn)生活方式以游牧為主,管理相對粗疏?!段簳せ屎罅袀鳌酚涊d,建國初年(338),拓跋什翼犍打算定都大同盆地,修城池,蓋宮殿。結(jié)果遭到母親王皇后反對,理由是鮮卑人以遷徙為業(yè),一旦定居,敵人來犯,恐怕只能束手就擒。王皇后說的遷徙為業(yè),正是游牧民族的生活特性。由此可見,北魏定都平城以前,鮮卑人管理大同盆地,沒有像漢人一樣,設(shè)立郡縣,編戶齊民,崞縣的行政區(qū)劃,也就消失了。

            天興元年(398),北魏遷都平城,制定京畿范圍,東至蔚縣、西至右玉、南至朔州、北至陽高,渾源成為京畿內(nèi)地。太和十八年(494),北魏遷都洛陽,原來的京畿改為恒州。

            公元534年,北魏滅亡。大同盆地先后被柔然、突厥控制,直到北齊天保七年(556),文宣帝高洋才在大同設(shè)置恒安鎮(zhèn)。凌云口的北齊長城,就是北齊為抵御突厥修筑的。

            北齊之后是北周,隋朝取代北周后,在大同盆地設(shè)置馬邑郡。馬邑郡下轄善陽、云內(nèi)、神武、開陽四縣。唐朝取代隋朝后,在大同盆地設(shè)置云州、朔州兩個(gè)州。云州只有一個(gè)轄縣云中縣。朔州有兩個(gè)轄縣,善陽縣和馬邑縣。直到公元907年,唐王朝滅亡后,沙陀李克用才在大同盆地設(shè)置應(yīng)州與渾源縣。也就是說,從西晉末年崞縣南遷到唐朝滅亡近600年時(shí)間里(310—907),渾源境內(nèi)沒有置縣記載。

            渾源境內(nèi)沒有行政區(qū)劃,不代表渾源沒有人類活動(dòng)。西晉到唐末598年的時(shí)間里,大同、渾源先后生活過鮮卑、烏桓、柔然、突厥、回鶻、沙陀、吐谷(yù)渾等少數(shù)民族。渾源縣名稱,就來源于吐谷渾。唐朝以前,渾河本來叫做崞川水。唐朝中后期,吐谷渾開始在渾源生殖繁衍,正因?yàn)橥鹿葴喸跍喸瓷a(chǎn)勞作,崞川水才改名為渾河。神溪濕地公園律呂神祠下的神德湖,本來名字就叫“谷(yù)渾?!?,遼代才改名神德湖。當(dāng)然,神溪本村人現(xiàn)在仍稱神德湖為谷渾海。而發(fā)源于搶風(fēng)嶺的唐河,唐朝以前叫滱水,因?yàn)樯惩永羁擞眉易褰⒑筇疲瑵A水才有唐河的稱呼。吐谷渾原居青海、沙陀原居新疆,都是絲綢之路上善于經(jīng)商的民族,渾源人的商業(yè)傳承,至少可以追溯到唐朝。,

            至于遷到雁門關(guān)南的崞縣,7年之后的建興四年(316),前趙驃騎大將軍石勒出兵進(jìn)攻并州,劉琨兵敗,并州全部淪陷,崞縣移民再次踏上流亡的路程,一路顛沛流離,輾轉(zhuǎn)來到今天的揚(yáng)州市附近。東晉政府為安置、管理流民,在長江北岸設(shè)立僑置雁門郡與崞縣。南方的僑置崞縣存在了90年以后。永明元年(420),南齊政府重新調(diào)整行政區(qū)劃,僑置雁門郡和崞縣徹底消失。而雁門關(guān)南的忻定盆地,在五胡十六國時(shí)期,先后被前趙、后趙、前燕、西燕、后燕占領(lǐng)。直到隋朝大業(yè)二年(606),隋煬帝楊廣才重新在雁門關(guān)南設(shè)置崞縣,縣治就在現(xiàn)在的原平縣崞陽鎮(zhèn)。

            [注:大家可能對前趙、后趙、前燕、西燕、后燕這些政權(quán)比較陌生,他們都屬五胡十六國范疇。前趙的開國君主劉淵是匈奴人,后趙的開國君主石勒是羯人。前燕、西燕、后燕,也是鮮卑人建立的國家,統(tǒng)治者復(fù)姓慕容,就是金庸小說《天龍八部》里慕容復(fù)的祖先。慕容復(fù)在歷史上確有其人,不過事跡不是小說里描寫的那樣。五胡十六國時(shí)期,前趙、后趙、前燕、后燕以恒山山脈與代國分界。代國是北魏遷都平城前的稱呼,遷都平城后叫大魏或者大代,現(xiàn)在出土的北魏墓志上,一般寫作大代。]

           

           

          九、八邊城墻、龜城蛇街的渾源縣城

           

            渾源縣城創(chuàng)建于后唐,因城墻呈八邊形,街巷逶迤曲折,故有“龜城蛇街”之稱。關(guān)于渾源縣城由來,乾隆版《渾源州志》記載:“舊城在州西橫山左側(cè),城多水患,后唐徙筑今治?!币馑际菧喸磁f城經(jīng)常被水淹,所以遷到現(xiàn)在的位置。

            遷址后首先要做的就是城市規(guī)劃,古人如何進(jìn)行城市建設(shè),《周禮·考工記》中有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)方案?!敖橙藸I國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市?!?/p>

           

           

            我給大家把這段話解釋一下。

            城市建設(shè),應(yīng)該方圓九里,東西南北四面,每面三個(gè)城門,城內(nèi)橫九條豎九條道路。王宮左邊是太廟,右邊是社稷壇。前邊是辦公區(qū),后邊是住宅區(qū)和市場。北京的故宮大致就是這樣的布局。

           

           

            方方正正,呈棋盤狀的城建規(guī)劃,是理想中的城市格局。不過在實(shí)際操作中,只能因地制宜。比如六朝都城建康,今天的南京,西臨長江,北枕后湖(玄武湖),東依鐘山。建筑只能依山形水勢,呈不規(guī)則布局。《世說新語》中說東晉丞相王導(dǎo)營建建康,因?yàn)椤敖瓥|地形狹窄,不像中原一樣地勢平坦,要是把街道修得筆直,一眼就看到頭了。不如修成彎彎曲曲的,看起來深不可測”。王導(dǎo)這么做,實(shí)際上是沒辦法把城市規(guī)劃成棋盤狀。渾源縣城地處恒山北麓,南依恒山,北臨渾河,州志說“地脈從東南來,結(jié)為丘,形如龜,城肖其形,雉堞屈曲,若負(fù)書狀?!边@段話不好理解,結(jié)合地形地貌,其實(shí)只是渾源縣城依山而建,總要有些起伏才能過渡到平川。渾源縣城東南高西北低,也是沒辦法把街道修得筆直,所以城墻也只能隨地形起伏,參差不齊。與南京城比較,渾源縣城雖然也是風(fēng)水寶地,但格局小了一些。南京城叫做“龍蹯虎踞”,渾源縣城退而求其次,就只能是“龜城蛇街”了。

           

           

              建筑的三個(gè)要素,實(shí)用、堅(jiān)固、美觀。渾源縣城選址,首先是為了避水患,受地形限制,以龜城蛇街布局。當(dāng)然,有部分地方志學(xué)者認(rèn)為,上天垂象,圣人則之,渾源縣城規(guī)劃應(yīng)對北方玄武之象,那就是些題外話了。

            后唐時(shí)期,渾源出過一個(gè)劉皇后,她是渾源歷史上唯一的皇后,她的丈夫是后唐末帝李從珂。石敬瑭聯(lián)合契丹,攻破后唐都城洛陽的時(shí)候,劉皇后一家?guī)蟼鲊癍t集體自焚。此后,傳國玉璽消失得無影無蹤。

            石敬瑭為感謝契丹幫助他爭奪帝位,就把燕云十六州割讓給契丹。

           

           

            以太行山為中線進(jìn)行劃分,山東的七個(gè)州分別為幽州(今北京市)、檀州(今北京市密云區(qū))、順州(今北京市順義區(qū))、薊州(今天津市薊州區(qū))、涿州(今河北省涿州市)、瀛州(今河北省河間市)、莫州(今河北省任丘市);山西的九個(gè)州分別為云州(今山西省大同市)、應(yīng)州(今山西省朔州市應(yīng)縣)、寰州(今山西省朔州市山陰縣)、朔州(今山西省朔州市)、儒州(今北京市延慶區(qū))、媯州(今河北省張家口市懷來縣)、武州(今河北省張家口市宣化區(qū))、新州(今河北省張家口市涿鹿縣)、蔚州(今河北省張家口市蔚縣)。山東七州以幽州(北京)為行政中心,山西九州以云州(大同)為行政中心。

            燕云十六州對中國歷史影響深遠(yuǎn),華北平原失去太行山的保護(hù)后,隨時(shí)處于契丹騎兵的威脅之下。為避免與契丹、西夏兩線作戰(zhàn),宋真宗景德元年(1004),不得不與遼國在澶(chán)州(今河南省濮陽市)城下簽定停戰(zhàn)和議,史稱“澶淵之盟”,以歲輸銀十萬兩、絹二十萬匹的代價(jià),換取百年和平。

            山西省名稱的由來,也與燕云十六州有關(guān)。元代以前,山西叫并州或河?xùn)|道、河?xùn)|路。所謂河?xùn)|,即黃河之東,依山川形便的原則,以黃河為參照物實(shí)施行政建置。而山西則是以五代、遼金以來的地緣博弈為政治背景,以太行山為參照物制定行政區(qū)劃。元朝統(tǒng)一全國以后,在山西設(shè)置河?xùn)|山西道宣慰使司。有元一朝,山西的地理概念因中央行政區(qū)劃不斷加強(qiáng),逐漸取代原有的“河?xùn)|”“并州”等稱呼,山西由此得名。明洪武元年(1368)八月,明太祖朱元璋派大將徐達(dá)、常遇春攻克元大都(今北京市),元朝滅亡,燕云十六州收復(fù)。洪武二年(1369),明王朝置山西行中書省。洪武九年(1376),改置山西承宣布政使司,山西之名沿用至今。

            科普一下,山西省在太行山西側(cè),所以叫山西。那山東省是不是因?yàn)樵谔猩綎|側(cè),所以叫山東?

           

            大家看一下《山東地緣關(guān)系示意圖》。金朝以泰山、魯山、沂山、蒙山、尼山為界,設(shè)置行政區(qū)劃。泰山以東為山東東路,泰山以西為山東西路,所以山東的山指泰山而非太行山。當(dāng)然,早在春秋時(shí)期,泰山就是齊、魯兩國的分界線。以泰山分界,體現(xiàn)的還是山川形便的劃分原則。

           

           

          十、北宋驍將楊業(yè)駐守恒山

           

              渾源縣東坊城鄉(xiāng)有個(gè)村叫落子洼,懷仁市有個(gè)鎮(zhèn)叫金沙灘鎮(zhèn),傳說都是楊家將和契丹人作戰(zhàn)的地方,這些傳說是不是真的?我可以告訴大家,楊家將的故事確實(shí)發(fā)生在雁北,楊老令公的軍隊(duì),就駐扎在恒山山脈。

            北宋初期,為抗擊契丹,楊業(yè)沿恒山山脈從東至西修筑了瓶形寨、梅回寨、麻谷寨、義興寨、大石寨、茹越寨、胡谷寨、雁門寨、西陘寨、土墱寨、石峽寨、陽武寨、樓板寨等十三座軍寨,宋代兵書《武經(jīng)總要》稱之為沿邊十三寨。

           

              經(jīng)過我多次實(shí)地考察,確定十三座軍寨中有一座在渾源,大家能猜到是哪一座嗎?有知道的請舉手。

              答案是麻谷寨,現(xiàn)在的王莊堡鎮(zhèn)太安嶺村。太安嶺村是渾源與繁峙的分界,同時(shí)也承擔(dān)大同與忻州分界的重任。

           

           

            宋太宗雍熙三年(986)正月,宋軍分三路北伐。東路以曹彬?yàn)橹鲙?,率主力軍十萬出雄州(今河北省雄安新區(qū)雄縣);中路以田重進(jìn)率軍出飛狐(今河北省淶源縣);西路由潘美、楊業(yè)等率軍出雁門關(guān)。北宋王朝企圖三路齊發(fā),以東路牽制遼軍主力,待中、西路奪取山西九州后,轉(zhuǎn)兵東向,合圍幽州。結(jié)果東路軍首先被遼軍擊潰,其后,中、西路軍遭到遼國大軍反擊,楊業(yè)不得不放棄已經(jīng)奪取的大同盆地,帶領(lǐng)十多萬百姓回師,途中與契丹軍大戰(zhàn),兵敗陳家谷,絕食而死。

            楊業(yè)與契丹作戰(zhàn)時(shí),目擊的老百姓很多,所以楊家將的故事在雁北口口相傳,流傳很廣。楊業(yè)在《宋史》中有傳,是北宋名將,有楊無敵之稱,《宋史》提到楊業(yè),必稱“驍將”。但一代將星就這樣殞落,讓人唏噓感嘆。

            問大家個(gè)問題,傳說楊延昭鎮(zhèn)守三關(guān),他鎮(zhèn)守的是不是寧武關(guān)、雁門關(guān)和平型關(guān)?有知道的請舉手。

            根據(jù)《宋史》記載,楊延昭鎮(zhèn)守的三關(guān)是益津關(guān)(今河北省霸州市境內(nèi))、瓦橋關(guān)(今河北省雄安新區(qū)雄縣境內(nèi))、淤口關(guān)(今河北省霸州市信安鎮(zhèn)),可見正史和演義還是有些區(qū)別的。

           

           

          十、金元名士大夫多出北方

           

            金元明清四朝,渾源縣行政建置比較穩(wěn)定,自金貞祐二年由縣升州后,一直到清朝滅亡,渾源一直叫渾源州。

            古代如何選拔官員,每個(gè)朝代的標(biāo)準(zhǔn)不同。但官員管轄的地區(qū)戶口是否增長,田野是否開辟,是衡量官員政績最重要的兩條內(nèi)容。李老師通過正史與地方志記載,統(tǒng)計(jì)一下渾源歷代的戶口和人口。

           

          渾源歷代戶口、人口統(tǒng)計(jì)表

           

          朝代

          統(tǒng)計(jì)時(shí)間

          戶數(shù)(戶)

          人口(人)

          漢朝

          元始二年(公元2年)

          約5000

          20000以上

          西晉

           

          1500

          6000以上

          遼朝

           

          5000

          20000以上

          金朝

           

          10000

          40000以上

          明朝

          萬歷十年(1582)

          1397

          12243

          清朝

          順治十六年(1659)

          154

          3205

          光緒六年(1919)

          17401

          140580

          中華民國

          民國八年

          35455

          182683

          中華人民共和國

          1949年

          43208

          173919

          1995年

          93744

          330235

           

            從表中可以看出,金代渾源州有1萬多戶,人口4—5萬左右,可謂戶口殷實(shí),儒秀世風(fēng)。金元時(shí)期,名士大夫多出北方。當(dāng)時(shí)渾源有四大家族,劉家、雷家、孫家、高家。劉家、雷家以文學(xué)知名,孫家、高家以武功顯赫。劉家自劉撝成為金代第一個(gè)詞賦狀元后,劉撝兒子劉汲、劉渭;孫子劉侃、劉似(恩賜及第)、劉儼;曾孫劉從益、劉從禹;玄孫劉祁先后登第;金代文壇領(lǐng)袖趙秉文稱劉家為“叢桂蟾窟”。

            劉家與雷家世為婚姻,雷家最著名的人物是監(jiān)察御史雷淵,執(zhí)法嚴(yán)峻,彈劾不避權(quán)貴。在蔡州(今河南省駐馬店市汝南縣)打擊違法犯罪時(shí),杖殺五百人,轟動(dòng)一時(shí),時(shí)號“雷半千”。

            高定事跡在文獻(xiàn)中記載較少,據(jù)正德版《大同府志》記載,高定曾任云中招討使都元帥,永安軍節(jié)度使。高定對渾源最大的貢獻(xiàn)就是修建永安寺,給渾源增加了一處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

            孫威家族以善于制造鎧甲聞名,受到成吉思汗和窩闊臺(tái)的賞識(shí),賜名也可兀蘭。孫威制造的鎧甲名叫“蹄筋翎根鎧”,李老師是個(gè)冷兵器愛好者,推測蹄筋翎根鎧應(yīng)該以牛筋為原料制作。我曾請教過當(dāng)獸醫(yī)的朋友,他告訴我,殺一頭牛,牛筋不過二斤。在冷兵器時(shí)代,牛筋是制造弓弩的重要原料。所以,孫威制造的“蹄筋翎根鎧”產(chǎn)量應(yīng)該很低,而且非常名貴,皇室多用來賜給功勛卓著的高級將領(lǐng)。李老師梳理《元史》,發(fā)現(xiàn)獲得翎根鎧的只有張柔、怯(qiè)烈、忙兀臺(tái)、洪俊奇、完者都五人。

            西留孫家墳?zāi)壳盀榭h級文物保護(hù)單位,價(jià)值有些被低估。孫家墳現(xiàn)存的幾通石碑,從文獻(xiàn)價(jià)值來說,可補(bǔ)《元史》不足。從文學(xué)價(jià)值來說,碑文為王惲、劉因、元明善等一流文學(xué)家撰寫。從文物價(jià)值來說,元碑距今已近八百年,非常珍貴。

            中國古代以立德、立言、立功為不朽,金元時(shí)期的渾源人,完美地踐行了這一傳統(tǒng)觀念。元朝末年,編纂《金史》,大量引用渾源人劉祁著作《歸潛志》里的內(nèi)容。古人修史有個(gè)習(xí)慣,文章結(jié)尾的時(shí)候,史臣往往會(huì)發(fā)表一些看法與評論。例如《左傳》中的君子曰,《史記》中的太史公曰,而在《金史》之中,經(jīng)常能看到“渾源劉祁曰”。劉祁因《歸潛志》一書,名垂青史,可謂渾源文人的典范。

           

           

          十一、恒山(渾源)的歷史文化屬性

           

            李老師曾經(jīng)做過一個(gè)簡單的統(tǒng)計(jì),從秦朝建立到清朝滅亡2100多年的時(shí)間里,渾源被中原王朝統(tǒng)治在1100年左右,被鮮卑、契丹、女真等少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治時(shí)間達(dá)1000年之久。整體來說,渾源文化呈現(xiàn)胡漢交融、兼容并包、異彩紛呈的特色。不過作為渾源本地人,容易忽視生活中司空見慣的東西。但是,渾源的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都有可以深度挖掘的內(nèi)涵。

            前幾天我寫了一篇文章《文獻(xiàn)中黃芪的神奇療效》,文章里談到,陳后主陳叔寶的母親柳太后中風(fēng)癱瘓,脈位低沉,不能言語,多方求醫(yī)無效。新蔡王陳叔齊就把在他麾下任職的名醫(yī)許胤宗推薦給哥哥陳叔寶,經(jīng)過縝密診斷,許胤宗為柳太后確定治療方案。把黃芪、防風(fēng)加水熬湯,放在床下,用氣熏蒸。當(dāng)夜,柳太后便能開口說話,許胤宗也因此被破格提拔。用于宣傳的話,我個(gè)人認(rèn)為這是個(gè)亮點(diǎn)。再比如《金史》里記載,恒山蘑菇在金朝屬于貢品,恒山周邊為皇室采蘑菇的農(nóng)民有好幾千人,完全可以說明恒山的特產(chǎn)在1000年前就非常受歡迎。

            朔州有位杜成慧博士,畢業(yè)于中央民族大學(xué)歷史系,曾在韓國首爾大學(xué)東亞文化研究所從事博士后研究。他畢業(yè)論文的題目是《金元時(shí)期渾源劉氏家族研究——以劉祁為中心》,可見他就正確認(rèn)識(shí)了渾源的歷史文化價(jià)值并受益終身。大同大學(xué)有位李潤民教授,靈丘人,以渾源孫威家族為研究對象,在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表多篇論文。1997年,文物出版社出版的《中國青銅器全集》里,收錄李峪青銅器好幾十件。清華大學(xué)教授,著名考古學(xué)家李學(xué)勤的著作里,渾源出土文物屢見不鮮。我在山西博物院見到金代渾源窯瓷器時(shí),心里也非常自豪。全國各地的學(xué)者,都對渾源抱有極大的熱情,已經(jīng)出版的學(xué)術(shù)論文數(shù)不勝數(shù)。咱們作為渾源人,有義務(wù)宣傳渾源,讓文化和旅游深度融合,讓游客了解渾源、喜愛渾源,從而推動(dòng)渾源文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。

          關(guān)鍵詞:

          山西景區(qū)

          恒山

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